當然亂

近日忙得脱腳，約會與約會之間，有時已要趕乘的士銜接；時間衝突最嚴峻時，甚至要驚動十多人的時間表來相就，叫人慚愧。

由是，已發展多日的學生活動，一直都沒關注過，今早才首次看到電視上的有關新聞報導。眼見鏡頭上混亂情況，心中相當平靜。完全是意料之內。

一些團體已經把自己的構想十分高調地作出張揚，騎虎難下，事在必行；而團體如同個人，也有性格，也有作風。性格決定行為，行為決定結局，因此某些團體要進行某些活動，一些事情發生了絕不奇怪；不發生才奇怪。

並非人人適合參加大型公眾活動，例如身體有毛病者便應審慎考慮。他們當然也有參與的權利，但行使權利時會否累及旁人，對別人造成不便，便是「公德心」的範疇。

又，在體能之外，也應有心理質素的考慮。共同參與大型公眾活動，應視同行者的不當行為造成的任何問題皆是自己的責任一部分，而非把自己的不當行為造成的任何問題視為別人責任的一部分。想把別的參與者人數都歸到自己的支持數目名下，但又不想沾帶別人行為帶來的轉承責任，天下間沒有那麼好的事。

歷史上，中國共產黨說過的謊言很多，不少的規模都頗巨大；現在香港的一些新興團體說過的大話規模難與中共比肩，但短短時日，累積的數量也都不少。申請了既定遊行路線而不遵從，說不會動用暴力而又推撞鐵馬，行為不算嚴重，但認為「惡少便可為」的思想污染卻嚴重。

站在處事不當者對面的，是否即處事正當者？忽然，想起以衛斯理作主角，一個名為「合成」的短篇故事。

科幻啟蒙書

因為一些頗特別的原因，加入了「香港科幻會」；在該會的活動中，不止一次談到啟蒙時期看的科幻作品。

我的答案之中，一定包括所有「衛斯理」的故事，而又一定，有人會說「那不算是真正的科幻小說」。那「叮噹」無論如何一定是不折不扣的科幻故事了吧？

「叮噹」的偉大，除了有趣的故事和「法寶」構思，和膾炙人口的角色之外，作者能以深入淺出的講法，演繹科幻的點子，也是重要的一環。如同電影「回到未到」那樣，要說明如何進行時光旅行，又帶出不同時間的同一個人相遇時會產生的問題等，本是十分複雜的概念，當初透過「叮噹」的故事來汲收，完全沒有難度。

我的科幻啟蒙書，當然是「叮噹」。

不朽「叮噹」

藤子不二雄的這套不朽漫畫名著，我認為值得永久保存，和給小朋友一生起碼閱讀一遍，所以在它的「環球改名計劃」起動之初，市面的「叮噹版」還未完全被「多啦A夢版」替代之前，我便特地在網上拍賣場，買進了一整套。

後來我獲告知，我一直以為那套「叮噹版」擺放在某地方，居然並非實況，而那 45 冊漫畫已經消失無蹤了，真是極之奇怪。總之現在又在構想，去補購一套回家。

應購哪個版本呢？「叮噹版」？還是「多啦A夢版」？後者對於我輩來說，角色名稱並沒親切感，但對於新一代來說，大概不會是問題吧？而且就算想弄一套「叮噹版」回家，二手書的價錢，也並不低。

更大問題也許還在於，收藏者要忍受它的「不齊整」。當年香港的中文版，剛好趕不及限期， 45  冊中，最後的一冊定要改名，所以即使擁有前 44 期「叮噹」，第 45 期一定是「多啦A夢」。而且書脊設計，字款分有白色和黃色的不同版本哩！放到書架上，看起來全套書並不統一，是一定的了。

無聲消逝

網上有文章，介紹了一些罕見的貓科動物，聲稱「可能明天就絕種」。那些品種，果然是聞所未聞的。

但無情的事實是：若從來都不知道有那樣的東西存在，又怎會為了那樣東西的不再存在感到可惜？

記得在蔡瀾的文章中，看他寫過多次某故事，大概意思是說他知道一位長年生活在山區的朋友，從來沒吃過魚，認為十分可惜；而那人便說：「既然我沒來不知有魚，又感會因為有沒有得吃魚而不高興？」

細味一下，值得深思。

盜版乃正行？

現在的報章標題，真是益發具創意了。盜版生意，又有「熟客」，在「萎縮向夕陽」之前，想必也經過「如日中天」的好日子，閱讀起來，幾疑那原來是正行的正常商業活動哩！

「罷課不罷學」

我想我大致上是明白「罷課」是什麼一回事的。至於「罷課不罷學」這口號，驟聽時我以為明白意思，但愈想便愈不能肯定。

例如「罷市」我明白是怎樣的一個行動，但若有個商人告訴我：「我們今天罷市，但並不罷收顧客的錢。」那即是如何？

玄啊！

真真假假白兔仔

Blog 友在 Facebook 上張貼了一些非常見一類的白兔相片。雖然他再三強調，但若到最後他承認只是開玩笑，其實那只是玩具兔，我也會相信的。實在太像「森林家族」系列的動物公仔了！

我沒有收集公仔的喜好，但看到「森林家族」的產品時，都覺驚喜，不過知道它們的價格後，那「喜」字掉落了，只餘一個「驚」字，所以至今家中，一件該系列的產品都沒有。

「森林家族」的公仔，最令人歡喜是趣緻樣子不會輕易變形。最怕看到有時連鎖飲食集團的卡通角色精品，製料偏軟，所以公仔的面容總不能造到像原裝那樣，即使是真正授權產品，看起來也像冒牌貨似的，棄之不可惜。