神秘訪客

有一個計劃，多年前動手，至今算是擱置了下來，但又並不是放棄了，若現在情況進度不變，大概在今年之內，會有所突破。而為配合那個計劃，我架構了一個簡單的網頁，但是並未公開；預留了多年的一個網址，所有的只是一個「Under Construction」( 建立中 ) 的訊息。

那麼的一個網頁，沒有內容，我也沒有作出過任何宣傳，但是每周一次系統給我的報告，間或也有瀏覽數字出現，並不總是零。

訪問源何？唯一能想出的可能性，便是利用本人姓名在網上搜尋，然後因為某些相關文字的連繫，而經電腦系統引領而來。無論如何，都是有心人。

忌諱

同事問起日期，告知後又聯想起是禮拜五，即所謂「黑色星期五」是也。

之前不時聽到有人談起在「黑色星期五」會特別遇上不幸事情，今時今日，連這叫法也少了人採用，在這一天會遇上不幸之類說法，更是沒有人介意、沒有人提了。

有些事情，就算是我們一輩年紀不算很大的，也還記得，例如農曆新年大年初一不穿黑色衣服、不出惡言等等，現在已沒有人在意；年初一家中不會掃地，不少年輕人都不知道；年初的好一段日子，都不能洗頭，莫說許多人連聽都沒聽過，就算知道了也很大機會不會照辦。

一些對於特定人士的稱呼，例如「鬼佬」、「阿差」等，也曾成為忌語，聽到的人會介意，現在，講的聽的都未必覺得有不妥，連忌諱也不算了。

非藏書票

朋友推出的書，送出一批稱為「藏書票」者，我卻並不視之為藏書票。也許應叫它們做「公仔紙」吧？美是美矣，設計上卻沒有藏書票的功用。一般所見的藏書票，都寫有「EX.LIBRIS」字眼，據聞那是拉丁文，「予以藏之」的意思，朋友的那些小圖畫，連這字眼都欠奉，背後大概也是沒有膠人預了讓人張貼的。

現在我們從公共圖書館借來的書本，上面通常會有圖書館的印章，讓人知道那些書本是何人的產物，那些印章，其實就是起著藏書票的作用；私人收藏物品，少有特別做個印章的，在物品之上貼上固定設定的圖案，讓別人一看便知物品誰屬的，是個方法，不過卻很少人這樣做。

中文的書，從前的紙薄，可直接蓋章，便用「藏書印」，現在的紙厚，其實更方便蓋章而墨水不透底，卻反而不用「藏書印」而用「藏書票」。在網上搜尋觀看，世界各地的藏書票有許多，畫功精美；但現實生活中，我認為活用著藏書票的人，絕無僅有，可惜之至。

七年！

施仁毅兄在即時通訊軟件的群組處，張貼了一幅舊活動的標誌，先是以為還有後續文字，等了等，卻又不見；疑惑了片刻，已經頓悟，並感嘆：原來活動至今已經七年了！

那一年，十分豐盛，大家因為倪匡先生筆下人物衛斯理的首個故事，在半個世紀之前的 3 月 11 日開始在報紙上刊載，把那天視作一個標的，借題發揮，以「50 周年」之名，舉辦了好一些公開活動。之後，研究「倪匡作品中的學問」之「倪學」雖然不及研究「金庸作品中的學問」之「金學」那麼通行及發達，也算是有了個基礎。

當時所謂「倪學」其實存在偏頗，一來若以「倪」為重心，便應根據倪老其人開始寫作的 1957 年開始算，而不是根據「衛」的面世日期計起；而且倪老筆下故事系列眾多，衛斯理算是衍生出最多故事的人物，但其它系列都沒在刊物及活動包括，並不應該。

外遊之毅力

因為疫情，多國都在出入境方面加以限制；有港人便在限制未生效之前，改動機票日期時間，提前出發。千辛萬苦，但仍是要外遊！

看電視的新聞報導，接受訪問的乘客，一些是因為趕往上學，一些是因為趕赴婚宴；但也有不少純粹是因為已預訂了機票、酒店，或是因為已請了假，所以定必要到外地去。當中不少還是扶老攜幼的。

都不去說他們有否想過染到病毒後回港，會轉給別人那麼有公德心了，就算他們自己的健康，便不必顧慮了嗎？看來的確人人心中都有自己的一把秤，衡量準則各有不同。

當中國內地疫情初發時，好一些朋友是選擇了到日本旅行的；那時候，疫情是否真的嚴重，還未肯定，但日本的輻射事件，卻是確實的而且延綿了多年。人們怕什麼不怕什麼，真的沒得說。

街頭巷尾

當要在一條長長的街道上往來時，常常想到若有一種交通工具可以協助便太好了。那種距離，走路嫌太遠，乘車卻嫌太近，而且還未必有合適車輛可乘。

現在的工作寫字樓在荃灣區，位置頗正中，往東走往西走都不覺太過不便，但有時要先往東去，取些東西到西區工作，然後又回到東區去歸還東西，便覺要命。

一般在小區內，這種往來穿梭，會有合適的小型巴士，不過先要熟悉小巴路線，再要捕捉得到汽車到達的時機，便不容易。

在街上看過有些人利用電子滑板之類工具走動的，這些新科技，一來我不懂，二來恐怕也會遇上一個我們對日常工具的千年死結：希望物品可以「呼之則來，揮之則去」，想用時可以用到，不必用到時又不會成為累贅。如此好事，通常很難達到。

40 年後「執到寶」

根據網上資訊，「無線電視」的劇集「執到寶」首播於 1980 年，即是至今剛好 40 年了。近期才利用電視台的小匣子把全套劇看了一遍。

「無線電視」有些舊戲，常掛在人們口邊，「輪流傳」是其中之一，「執到寶」又是其一。我舊時當然也有看過，但一定沒完整看過每一集；而且這次觀看，發覺好一些印象，原來是記錯了的。

一直以為當年這劇是那種「疑幻疑真」、「疑神疑鬼」的路線，但原來是明擺著是屋中有鬼，主人翁明知鬼族的存在並跟他們有著明確互動的。而我殘存腦海中屋子起火的一幕，莫說不是結局，甚至連結局前奏都不是。

在香港的創作人中，有幾個常得到「鬼才」的稱呼，甘國亮是其中一位。他既是「執到寶」的監製、編劇，亦演出一個角色；他演的角色稚氣重，但原來首播的那年，他也 30 歲了。這個劇集的主要演員，據聞有非首選的，但演來效果極好，令人不禁去想：就算按製作人心目中的首選名單，演出的效果又是否會如此良好？

談這劇，當然不能不提主角一家所住的唐樓實境。那家居布局，那屋中擺放雜物的種類，到了今天道具人員要刻意重組，恐怕也得不回那種味道。

劇本甚紮實，基本上沒有什麼多餘環節。全劇最後半小時更應列為經典，從問題糾纏不休到大團圓結局，從賺人熱淚到喜氣洋洋，一切發展在情理之中而意料之外，清脆俐落，高手所為。