山路

每年兩次往「拜山」，掃墓之時，確要登山。山有山路，本來是原始的草中泥路，然後有了用水泥平整了的地面，甚至更進一步，有階級上落的，比起原始狀態，方便不少。

每年都是從一樣的起點，前往到一樣的目的地，然後折回起點處，本來中途所經路徑應該是維持不變的，事實又非如此；近年，幾乎是每次所走的路線，都有不同。

主要是本來可以通過的道路，忽然被新出現的墓地阻截了，所以要略作繞道，或甚要另覓它途。新出現的墓地，有時是土饅頭，有時是金塔，有時是採用水泥築起連有圍欄的大墓地，所以對於前進路線的影響也不一；若是大塊水泥地，可能反而可以借路經過，以前要繞圈的現在卻可直接到達，也是有的。

路是由人走出來的，當我們要前往的地方，少了他人前往，缺人踏青，草木充斥當道，便要由自己來尋覓，硬開出一條道路來。別不相信，就是一大塊草地中的某處，就是要找的地方，左逛右逛，試行又試行，都沒能把目的地找出來，結果要在路旁燃點香燭當空拜祭的情況，也有試過。

祝願談理性

粗略細分，在「理性」和「感性」兩大歸類中，我應是屬於理性的一族。

我沒有宗教信仰，不過自小家中也有神位，亦會拜祖先，所以清明及重陽等，當然也不會不去掃墓。掃墓目的，清掃墓地最主要，同時亦會參拜和視願，這些行為，自小到大，一直行之，都不會有任何抗拒。

看電視劇或電影，人們拜神時視願，有的把願望真的宣之於口，有的則是在心中視禱。───在故事中若是主角於心中視禱，處理時當然會加上畫外音的效果，讓觀眾明白。

我拜神許願時是不會開聲的，但若真要我照辦，發出聲音反而容易機動性執行；在心中許願，戲中所見角色是可以投入到，全部對白都是以第一身、第二身的方式，如同與祖先、神明對話般提出的，這種方式我卻一直辦不到，極其量我也只能控制到在心中，存在著我希望有什麼願望達成的想法，如此而已。若寫成文章，便是一篇直述形容心情的內容，卻不是任何深情對白。

我不會是個懂得做話劇的人，這一點，顯而易見。

淡薄節日

「四月四日」，這四個字一出口，幾乎便要脫口而出「兒童節」三個字。那是童年時學校課本中的內容，十分順口，且早入了腦。

但是一向這一天，都是沒什慶祝活動的，作為兒童的年頭如是，成大了之後亦如是。而且愈來愈覺得，大家連這個節日都少提了，四月四日就是一個日子，並不是什麼節日。

其實「正常」而言，這一天應有什麼特定的活動和食物呢？若有何方高人知道，敬希賜教。

港漫中的打書

這網誌標題，若要學術一點、嚴謹一點，可能應該寫作「香港漫畫市場中的打鬥技擊題材作品」。

我的成長年代，港漫題材感覺上並不十分狹隘，不過「打書」一向是主流題材之一；另外的是「笑畫」及「鬼故」。至於「愛情」一脈，在我開始看漫畫的年頭，作品數目已經大減。

近年了解更多昔日畫壇的情況，才知道我出生之時，正適逢「打書」的興起，而這個題材的成功，並不是必然的結果，而是經過市場考驗後得出的。在「小流氓」和「李小龍」出現之前，有很長的一段時間，其它題材的漫畫書都是大量充斥市場的；而該兩本書面世時，亦只是作者黃玉郎及上官小寶芸芸作品中的其中一之，甚至也還不是銷量最好的題材。到了最後，「打書」跑出，是因為讀者掏腰包支持的結果，不能倒過來說，是因為作者只懂寫一種書，便逼使讀者沒有得選擇，只能看這一個題材。

鄭健和的新書「三國誌異」開始的幾集，主要是介紹角色的登場，以及背景的舖墊，他寫來亦很爽快俐落，水準甚高，但已有讀者分析，指這書的內容太過靜態，若不快點加入動作場面，鎖量便會堪虞。之後「三國誌異」中的確多了動作打鬥場面，但我認為那是鄭健和本來已經要寫的，而不是純粹因為讀者指斥而硬加入的元素。但，為何「三國誌異」不能是一本完全靜態描寫，但仍張力十足的漫畫故事？在日本漫畫中，不也是有非技擊派的成功漫畫？

遇上一些常埋怨港漫作者不懂求變，而其實只是他們自己不懂求變的讀者，真是叫人氣結。

紙祭品

清明快到，售賣祭品的店舖門外，似乎擺放了更多的產品陳列。

現在的紙祭品，「貨品」種類真是五花八門、千奇百怪，幾乎是人世間有人使用著的物品，都有相應的紙祭品出現，以供陰世先人享用；有手提電話、有平板電腦、有金飾銀器、有球鞋衣服等等，都不出奇，但連那些電器的充電裝置也要特別準備，便實在細心得叫人發噱。

而且那些日用品，都是製成立體的，當中有不少還是製成一比一的大小。

千百年來任何日用品的紙祭品，都只是繪在紙上的平面圖畫，甚至也沒有考慮什麼透視技巧的。在民間傳說，那些 2D 的繪畫，經焚燒後，在陰間的先人便會收到 3D 的「實物」，所以根本不必在凡間特地先製成 3D 的模樣。

假如說傳統做法原來一直是錯的，那麼現在大家膜拜以求庇佑的先人，當年也是收取舊式祭品的，他們應也從來沒有接到任何日用品，連渡日也難，又如何有能力庇佑後人呢？邏輯不通啊！

永懷的玩笑

四月一日是愚人節。現在的朋友圈中，仍記得這節日的大有人在，但已經沒有誰會真的在這一天去找人開玩笑。

某一年，四月一日這天，巨星張國榮去世，之後，至今，大家到了這天都仍記得在那一年，一度以為是假的「玩笑」。

不必要很好的通識，也應知道當年香港淪陷日是在 12 月 25 日的聖誕節，現在大家在那天都會記得是個普天同慶的日子，而不會自動地聯想起淪陷一事。曾經，在中環蘭桂坊，發生過人踩人致多人死亡的慘劇，令到有好幾年到了元旦日便即想起有關新聞，現在，大家對這新年日子態度已經回復平常了。

幾時，四月一日在香港人的心目中，才會回復成不與任何新聞掛勾的日子？

半私房菜

看報導及網上資料，好一些在香港的新食肆，感覺都如像「私房菜」般經營。───或至少，像「半私房菜」。

可能是由於租金成本所限，可能是由於人手的考慮，不少新店，面積都不大；由是之故，座位也不多。而且又不是開在所謂旺區的旺點，人流較少，也即是說要十分依靠口碑，以及回頭再次幫趁的舊客，光顧的客人都是特地前往的。

單是上述兩個因素加起來，已令到每天的客量可以很低，而且就算同一時間容量十分可觀，超出座位總數多倍，也要看客人會否願意長候，若客人不想等，再大的客量，接待不到，亦只是浪費。

若小店得到超乎意料的客量，把握不住，在食物製作的過程中擠出時間，以消化等待的客人，便有可能令到食物質素下降，長遠來說，甚至會影響到店子的存活。

有些朋友說：「自己平時常幫趁的是一些店舖，會介紹給別人的是另一些店舖。」行為自私，又不無道理，但一個處理不好，店子的客路狹窄得活不下去，也是不妥。如何平衡，實在困難。