2020年7月9日 星期四

心魔

家中已經用少了很多螢光管,就算是新式的燈膽,都多了是採用「螺絲腳」的,少了用「釘腳」的。但始終不能完全沒有螢光管,而且也始終有需要更換的一天。

浴室中的鏡櫃其中一枝光管壞了,拿出後備的要更換,弄了很長時間,才搞得定。藏光管的位置相當狹窄,可供手部活動的空間不多,是一個問題,但最主要的,是把豎立的光燈上下推移了很久,都沒能騰出空位把舊光管拔出。

有更換光管經驗的朋友都應知道,光管架的兩邊都有個帶彈力的設計,把光管的一端插到一方的洞孔後再一壓,便可有足夠空間把不能彎曲的光管套入架上,之後對好另一端的洞孔,手一鬆,讓兩面彈力設計一起把光管擠在中央,便足夠穩陣了。

這次,把光管怎推動,都不能觸動到彈力設計,於是如何能有空間把光管拔出,便成了大問題。左左右右上上下下都試過了而不成功,最後,是帶點運氣地發現,原來只要把光管原位自旋,當釘腳對齊了上下的空位,便可拉出來了。

這次問題最主要是不認識這款光管架的設計,而又直接採用了舊經驗;經驗是有用的,這次卻撞板了。堅守舊經驗而導致不能解決新問題,也是種心魔吧?

2020年7月8日 星期三

分享心

社會上大家族漸少也漸小,會一起生活的大家庭更少;常往來的同輩不多,加上物質資源豐富,大家需要共同使用一樣東西的機會少了,所以與人分享的心態也大不如前,難以培養出協調、忍讓的習慣以及同理心。

科技的發展,也讓人少了許多必要的忍讓。我們一輩,家中只一部電視,看「無線」還是「麗的/亞視」,是非此即彼的讓步;家中只一個電話,要打便要排隊,要等重要電話便不能讓家人佔用太久;若傳真機是使用同一條電話線,想要收發傳真時,別人便用不到電話了;上網設備,只容許一人進行,大家都想使用時便要輪流;兒童玩的是電子遊戲,人人用自己的一部機器共玩,不用在遊樂場中在同一設施前排著隊。

現在,什麼設備家中都不缺,而且人人有、處處有,使用時又可多人同時進行,都不必誰讓誰了。

2020年7月7日 星期二

電子付款

近月已多次利用流動電子裝置,透過付款平台或程式,完成網上購物;收取政府派發的 10,000 元,也是利用銀行的網上服務;假如再把日常消費中,使用「八達通」支付的費用撇開,餘下生活上運用現金的情況,已算極少。───雖未至於完全沒有。

日常幫趁的麵包店沒有安裝「八達通」,沒得選擇,除非身上沒現金的那天,便只好到接受「八達通」的連鎖店去光顧;街上的報攤通常也沒有「八達通」;一些食肆也都不接受「八達通」付款,據了解,主要是因為增加的額外成本關係。其它的好像沒有了。以現金付款的次數,真是屈指可數;次數可能過十,但種類上真是十隻手指也用不完。

現在使用的銀行,服務算是較佳的,不過最主要採用,還是因為它的用戶多,遇上要轉賬給別人或別人轉賬給自己時,利用相同銀行網絡的機會較大,會較方便,不必特地跑到某家銀行的分行去排隊。現在,如 Payme、「轉數快」等功能出現了,類似問題得以解決,銀行之間要產生凌駕性優勢,便更難了。

2020年7月6日 星期一

冷飲。熱飲

氣溫較高;日間有時下些雨,雨後水份被蒸發到空氣中,叫人更悶熱;再加上疫情之下,戴著口罩,身在室外,並不好受。

中西醫都勸說,專家分析過,友儕間都常分享,連自己其實都心中同意,即使是在盛夏,又熱又渴時,熱飲都是較佳的選擇,但是往往,冷飲的吸引力,是沒法擋的。

有時在外進餐點選的飲品,可以的話,都不要冰,不過並不是每家食肆都可以辦到。不想要熱飲,又不想喝得冰涼,想叫「凍 XX 走冰」的,便不是到處可提供,很多時只會回答「盡量少」。年紀小時在家中自行沖製飲品,凍飲是先以熱水開出一杯飲料後再加冰塊的,心想若要「走冰」,不加冰塊便是了,為何做不到?初時難明,直至有次幫趁「土司工坊」,眼看著他們製作冷飲,原來不是把冰塊加到熱飲去,而是把熱飲倒進杯中的冰塊中,才明白原因及難度何在。

「凍 XX 走冰少甜」,食肆能提供而且夠水準的,並非必然。

2020年7月5日 星期日

「推銷」和「拉銷」

學者把市場營銷的手法和策略,分開兩大類,是為「推銷」( Push Marketing ) 及「拉銷」( Pull Marketing )。「推銷」指企業以推銷員或促銷工具,經由渠道將產品「推向」消費者,是一種「以產品來決定消費者喜好」的銷售思考模式;「拉銷」指企業投入預算用於廣告或各種消費者行銷工具,以激起消費者的需求,吸引消費者上門。

在地產代理行業中,兩種市場營銷方式都會採用。近年,因為網絡興起,加上流動上網設備普及,推式與拉式策略都在不同領域上大行其道,但並非每樣工具都適合兩種方式。

對許多企業來說,網站曾經是不可或缺的電子宣傳工具,但近年,它的功能不少都被 Facebook 所取代。透過 Facebook 發放資訊,圖片配合文字,張貼、刪除、修改、回應都容易掌握,企業可以自行操作,不像網站的修訂,需要有一定的電腦知識,往往要交由他人代勞並有所滯後。Instagram ( IG ) 和 Whatsapp 的廣泛應用,也是因為類似的便利,變成了商業世界的常用宣傳工具。有些網站索性不再更新內容,新資訊全放到 Facebook 上,網站變成引導瀏覽前往 Facebook 的媒介,重要性已經大不如前。

Facebook、IG 及 Whatsapp 這些工具,地產代理在「推銷」之時,單向發送資料,都是不錯的選擇。若地產代理要傳達的資訊比較單一,這些工具用作「拉銷」亦可,但在「拉銷」時,若要分享的資訊比較多樣化,把目標對象吸引到平台後,對方還需要從大量資料中搜尋篩選所需情報的話,這些工具因為欠缺結構,便不夠方便。

該等電子通訊工具若果結合傳統網站運用,效果應會更佳,不過現時地產代理行都在各自摸索階段,行業內似乎仍未出現主流的運作模式,將來如何,大家要拭目以待。

2020年7月4日 星期六

休息不休市

花名「牛佬」的文啟明主編的漫畫「勝利人生李浩東」剛推出了一期創刊號,牛佬便病倒了,而且病情嚴重,進了醫院急救。

主帥休息,「勝利人生李浩東」的第二期便出版不到。而且出版社「為了幫牛佬打氣」,破天荒推出了一張「集氣咭」,公開發售,每張 HK$ 2,「希望大家一起幫忙集集氣,祈望牛佬早日康復,再次拼出勝利人生」。

彩卡的版面構圖是舊有的,基本上是以原有資源,純純印刷推出,不過這活動擺明是以「支持」為目的,會購買者應也不會介意收到的是什麼,甚至付出後是否有什麼可以收回。

這張「集氣卡」是經由報攤發售,應該也是經由漫畫書本的發行商,送發給報攤。現在香港的報攤少了許多,假設沒有了這種現成銷售網絡,將來漫畫書等要找渠道特地傳交給消費者,成本便會提高,令書本的生存更困難;20 多元的漫畫書也是如此,2 塊錢一張的「集氣卡」之類低價物品,便更沒活路了。

2020年7月3日 星期五

A 與 B 與 C

在大師的小說作品中,見過多次出現「因為 A = B、B = C,所以 A = C」的公式。有時他的引用是正確的,有時,概念卻是令人發喙;例如有見過套用上述公式,說「A = 神秘事件,B = 神秘事件,所以 A 和 B 定是相關的」如此的說法。

想到上述公式,是因為電視台推出的一套關於「殺手」的劇集,惹人討論是否有抄襲之嫌。有人說該劇內容像本地某作家的作品,又有人說是像台灣某作家的作品。

該兩小說作品當然是早在劇集誕生之前,已經推出的了,有人有類似的懷疑,並不奇怪;怪的是好像沒有人把有關的兩部小說作品作出比較,看它們的異同,又或出現抄襲的懷疑。照道理,若是有人會懷疑 C = A,又有人懷疑 C = B,則 A = B 便是必然的結論了,卻沒人提。

也許在電視劇集出現之前,大家都知悉在創作世界之中,「撞橋」是常見的事情,不過劇集出現後,忽然,又忘記這個情況了。

2020年7月2日 星期四

Fit and Proper

過去及現在的工作中,不少需要擁有專業牌照的;在申請有關專業牌照的考試中,通常都涉及「適當人選」( Fit and Proper ) 的概念。

誰人可以合資格擁有專業牌照呢?所謂的「適當」條件,通常會包括年齡、學歷,也會考慮到申請人過去及未來的操行。過去的操行容易理解,例如是否有過案底,便是一個可以查核到的客觀事實;至於未來的操行又如何?

專業牌照的擁有人,在申請及領取到資格時,可能還是清白之身,但在擁有牌照後,若作出了不當的行為,監管機構則有可能決定暫停或取消該人的牌照,那便可以視作以「未來的操行」作考慮了。

為什麼忽然談到這個問題呢?事緣城中發生了一宗警員執勤時被人用利器刺傷的案件,網上流傳截圖,有一批據說是醫療人員,居然公開在社交平台表達對於「傷口太小」、「流血太少」的遺憾,專業人員而且還是去醫治別人的,道德標操守竟然如此之低,真是叫人汗顏!

2020年7月1日 星期三

告別式

有歌手高調宣布退休,甚至舉辦了「告別演唱會」,我覺得並不必要;之後若有退而復出的情況的話,便更覺得之前的宣言沒有需要。不想唱時便不唱,一年好幾年好十多年也好,都不必要向什麼人交代;之後忽然又想唱了,便唱吧,也不必要向誰交代什麼的。

香港的新法例生效,「巧合地」,近期,有許多人在整頓網上的社交記錄:有人另開新戶口,封閉了舊的戶口,沒法再看到過去的帖子;有人把所有「朋友」都刪除,打算重組清單;有人高調宣布脫離某組織或群組;有人宣稱不會再跟事某種活動,林林總總,不一而足。

如上面所舉歌手的例子,有關的種種高調宣布,我覺得並不必要。若是因為什麼原因,自己的想法改變了,所以導致行為也有所改變,那就變吧,需要向什麼人交代?若不是真心改變,而是想擺出改變了的姿態,如此一種假撇清的行為,便更不值得支持了。

2020年6月30日 星期二

Give and Take

電子推廣愈來愈流行,利用網上資源作網絡行銷,是一大趨勢。

網絡行銷的第一步,通常是以「給與」 ( Give ) 為主,就某個別人感興趣的題材,提供免費的資訊,吸引到愈多人到訪自己的地盤愈好,慢慢累積,支持者到達一定程度,便能夠多加利用。現今有所謂「呃 Like」( 騙讚 ) 的行為,盡力令更多人到訪自己的地盤及成為支持者,便是在這方面著手。

有些平台,例如 YouTube,據說只要某些短片累積到足夠的瀏覽人數,已可獲利,但很多情況下,得到大量支持者後,仍然需要思索怎樣可以從中取利。

若可以在「 Give 」之外,做到「 Take 」,讓支持者到訪時不止單向地收取資訊,還會提供別的資訊;平台主如果可以把「收取」到的資訊又化成「給與」出去的分享,就算自己不積極參與,支持者之間都可讓平台持續運作,那麼這一系統,便有很大的價值。「維基百科」算是這樣誕生的一個系統。

到訪一個平台去,單向收取資訊,花費的大概只是時間,「成本」不很高,很多人都願意為之;要吸引到支持者再花更多的時間及精神去提供有用資訊,便沒那麼容易了。

2020年6月29日 星期一

「到 YouTube」?

在一些如電燈柱上、電壓箱面等的地方,不時可見有些廣告:「修理電磁爐 XXXXXXXX 或上 YouTube」。那「XXXXXXXX」是電話號碼。

聽人說過,這是種詐騙手法,有人家中電磁爐壞了後,致電查詢,師傅上間略看看便說已不能修整,但因已上門,需要收取檢查費,而那不菲的「檢查費」,其實就是整件事的最大目的。

我沒去深入研究,不過我相信是有這種詐騙行為的;同時,也相信有一些是誠實師傅的真正宣傳。卻不明白為可要加「或上 YouTube」如此字眼呢?須知道 YouTube 只是個平台名稱,若不提供具體位址,連到某影片去,都不能讓人特地進行什麼行動,更別說可從中取利了。那麼,加上「上 YouTube」等字,又目的何在?

怎想也不明白。


2020-0701 後記:
有朋友告知,若是到 YouTube 上以有關電話號碼搜索,便可找到有關的短片。原來如此。

2020年6月28日 星期日

港漫與歷史

「牛佬」文啟明的新書仍寫江湖,但把之前「古惑仔」一書的現代香港時代背景,搬至民初上海。

在香港的漫畫創作人中,文啟明是比較喜愛閱讀文字書的一位,又常在故事中加入歷史內容。之前他也試過寫「太平天囯」作背景的原創故事,但銷量不如理想,很快便結束。

在內容中加入真實歷史內容,港漫的例子其實不算多,很多時是野史,例如洪熙官後代到了日本,傳人和「龍虎門」群英認識了,並成為一份子,又如「大刀王五」的兒子學習醉拳及刀法為父報仇之類,已經算是揉合歷史因素了。

至於史書有載的大事,進入港漫中,很多情況是間接的───漫畫人「參考」了金庸的武俠小說,而金作內容中加入了真實歷史元素,所以變成在港漫中出現。原創港漫中較刻意又高度摻合歷史事件的,又要數回文啟明,他主筆時期的「如來神掌」,寫到龍九洲階段時,出現了一個叫赤四的角色,和主角成為好友,一起出生入死,後來登位成皇,是港漫中鮮有讓原創角色介入歷史那麼深的例子。

2020年6月27日 星期六

如何支持

很多商品、商號,都號召人們支持,但最後失敗者眾,究其原因,很多時都是因為基本功的問題;商品及服務本身沒做好,顧客本身沒有購買的慾望,純粹為支持而支持的,撐不了多久。

花名「牛佬」的文啟明向來作風務實而直言,評價自己或競爭對手的出品,都頗公道。他早前結束了長年港漫作品「古惑仔」,剛推出新書「勝利人生李浩東」的第一期;在「創刊詞」中有段說話,我現試把本來用語體文所寫的內容,改成書面文如下:
現在的時勢,經營實體出版相當困難!所以,大家看過 ( 「勝利人生李浩東」 ) 覺得沒問題的話,記得大力支持;看過感覺不過不失的,便多給幾期機會我們;若果認為完全不好看的,那我便沒話可說了。
很公道,是不是?其實不止漫畫書,對於所有商品的支持,也應持這種態度。就算有大量資源可作後盾,支撐著實力不足者長留在市場之中,任由「劣幣驅逐良幣」,對社會來說,並非好事。

2020年6月26日 星期五

滄海桑田

網上看到一篇文章,談到日本有不少名字以「橋」字和「川」字作結尾的地方,昔日本來是什麼什麼地形或有什麼什麼建築物,致有其名等等。香港當然也有不少這樣的歷史痕跡。

平時我們說「滄海桑田」,是指從前是滄海的地方,後來可能會成為了桑田;城市發展自然不會以桑田止,我們還會看到,田土會陸續荒廢,沼澤會陸續乾涸,低地會陸續填平,地上會陸續出現道路、住屋、商店、遊樂設施等等等等。隔了一些年月,回頭再望同一地方,會難以想像到過去曾經存在過的地形。

家住元朗多年。元朗是香港最大平原,舊相片中可見,過去是一塊塊農田及一個個池塘緊接著的,平時步行,利用的是田埂和池畔泥地,稍寛一點的田埂和泥地,便已算是小徑、小路了。現在在「元朗泰祥街」附近有帶「堤」字的街頭,可知早年是池塘位置;一些舖位前面有多級階梯甚至是升得頗高的地台,現在看來影響舖值,昔日卻是必不可少的。

那些年月,那些舖位,即使是有個地台,大雨水浸起來,仍然水漫進屋,可知若沒有地台,雨天之時,情況可知。

2020年6月25日 星期四

借賀圖

是日端午,在各社會渠道中,又見到有形形色色的祝賀圖片、動畫及短片。收到別人的祝福,要想回應,除了自己打文字式的內容,最簡單而就手的,便要回以另一張賀圖,而且是「借」別人的。

大家收到的賀圖,很多時也不是發訊者原創的,要作回應,回的當然要小心一點,不要發回相同的一款圖,不過幸好,大家主動或被動見到的各款賀圖,一定甚多,大可以從中選出自己最合意的一兩款,大量採用,應該也不會有很大問題。

要自己完全原創一張賀圖,說難不難,說易又不是很容易,總是花時間,退而求其次,有個做法,是找些版面較素淨的賀圖,再在上面用「小畫家」之類簡單軟件,加上個人化的訊息。這個方法,我已用了多年,主要是在元旦、農曆新年、聖誕幾個大節時採用。

不知大家有否發現?我在網上搜尋合適賀圖時,見到十居其九,都是使用簡體字的;要非繁體不可時,又要設計上合意,有時也要花些精神哩。

2020年6月24日 星期三

這年書展

其實之前都已知道今年的「香港書展」將會如期開辦,不過平時聽聞到的消息並不多,便沒上心,直至一本協助校對的小說原來要趕及在「書展」時推出,得悉可以再作二校、三校的時間極短,才突然感覺到:啊!「香港書展」又快到了!

這一年的「香港書展」狀況會如何,很難猜想。就算撥開現仍存在陰霾的疫情,以及之前活躍的街頭運動不談,過去一年的香港書業也是景氣不佳,「大眾書局」全線結業,其它書店較大規模的分店也陸續結束,書店的門市不多,推出的觸目新書也不多,街頭上可以遇上看實體書的人,也是不多。

在這樣的市況下,還有多少書業界別的人士參加「書展」?規模又會如何?活動的特色又吸引力又會如何?坦白說,樣樣都叫人存疑啊。

已多年沒前往「香港書展」了,今年會否去逛逛呢?現尚未能肯定。

2020年6月23日 星期二

漸行漸遠的目標

在「龍之天地」這裡所寫的網誌,很多時都是因為書本───包括文字書及漫畫───以及與創作相關的題材而寫的。因為網誌系統有個記錄,列出了由開始至今最多人瀏覽的十篇文章,有一天,我才留意到:為什麼不是全部「十大」都是與書本、創作相關的呢?然後又想:會不會有一天,可以看到「十大」都是與書本、創作相關的呢?這個小小的想法,默默地,成為了一個目標。

因為這目標設定時,「十大」中已有非相關的網誌存在,要達到目標,即是我要令到本來排名在那些網誌之後的內容,爭取到更高的瀏覽數字。這說來簡單,要做到卻不易,因為「龍之天地」每天的訪客都不多,要待他們剛好瀏覽到那些特定的文章,便有些難度。

我不告訴別人這個目標,不叫人特地到訪那些網誌,連我自己也盡量不重溫舊日的文章,以免人為地左右了數字的發展,結果,是「十大」中的非文藝相關題材愈來愈多,且排名日高。以現在執筆寫這網誌之時來計,「十大」中和文藝創作直接相關的,只有一半,排在第 5 到第 9 名。

冠軍到殿軍都失落了,而且首兩位的瀏覽數字更是有數倍的差別,遙遙領前。這個所謂目標,是漸行漸遠了。

2020年6月22日 星期一

客從何處來?

Blogspot 系統一直統計著「龍之天地」的瀏覽者數字,並有提供某時段內最近最多人觀看的網誌是哪篇。不時可以看到,一些遠至三四年前的舊文,都被翻了出來;有不少例子,單憑系統所列出的題目,不去看內容的話,連我自己都記不得哪些題目其實寫了些什麼。

訪客又是如何把那些舊網誌翻找出來的呢?是因為最近貼出的某篇內容,吸引了他們駐足,他們再以有關的標籤、分類,搜尋類似的其它文章?看來很多時都是如此,但又似乎不能解釋其中的一些情況。

有研究者指出,在世界上隨意任選的兩個人之間,若以「認識者」及「認識者所認識者」的關係去連線,不出五六道的接駁,便可找到二人相關的聯繫,或者,訪客閱讀「龍之天地」時也是如此?

先由一篇文章開始,之後點選了其中的一個標籤,然後在找到的第二篇文章中,又點選了其中一個標籤,餘此類推;可能,經過五六度轉接之後,那第一篇文章和第六篇文章,看來也是風馬牛不相及,而且撰寫時間也可以相去相遠吧。

2020年6月21日 星期日

煮「媽咪麵」

不必特地去回憶,十分肯定,這是第一次把「媽咪麵」放到煲中去煮。

孩童零食中,有幾種「即食麵」。───不是又叫做「方便麵」的那種麵餅泛稱,而是單止在設計時已經預備了買家一從袋子中取出,便即可放進口中食用的那種可「即食」的麵。

「福麵」是簡稱,較正式些是「福字牌上湯伊麵」。這款麵是即食麵中的高級版,香港長大的成年人,恐怕沒有人是不知道的,是個可以獨立寫不少東西的題目。

平民版一些的,細包裝有「童星即食麵」,大包裝的有「媽咪麵」。前者只是麵條碎,口感和質感都跟「福麵」相去極遠,只能說是聊表替代;後者和「福麵」的型格最接近,本身是一大個麵餅,要即食便要先弄碎。

「媽咪麵」中也有湯粉包,也有預算可以放湯煮了食用的,但以我個人來說,每當想食「媽咪麵」時,都是因為想即食而找來吃,從沒有想過煮食的,卻不知其他朋友的想法如何了。這次煮「媽咪麵」,實是因為家中已沒其它麵款,唯有暫代。

評價如何?個人口味,覺得「媽咪麵」不論是麵條還是湯包,味道都不如「福麵」香口,又欠缺麻油,進食起來麵和湯有點兒貌合神離。大概打後,主要還是會把它留作即食了。

2020年6月20日 星期六

配角精品

朋友喜歡某漫畫中的角色,卻非主角,而是配角。因為喜歡,所以會特別留意有關角色的衍生產品,對於在市場上可以找到的一些精品,都有收藏。

書是外國漫畫,精品也是外國所出,要知悉、尋找、收集都不容易,不過最基本的困難,還是在於根本有關角色的精品也不多。

想一想也是合理的。事情一定是漫畫受歡迎,角色才受到注目,因而生產商才有興趣推出有關精品;既然是暢銷書,授權生產精品的版權費,自然不會低。雖說版權費會因為角色的重要性及受歡迎程度有所調整,但配角而受歡迎本就屬於少數,而這小眾目標對象中,又有多少會掏腰包購買有關精品呢?

不確定性太高的投資,自然少有公司考慮了。

2020年6月19日 星期五

街道圖

在大型文具店中,逛到比較少前往的位置,赫然看到陳列架上放著不同版本的「街道圖」,很是意外。

那種書本,通常都是以「街道圖」為名,記得有個品牌還叫自己作「地圖王」的;有的是包括城中所有區域的「香港街道圖」,有些則只是包括「九龍」或「新界及離島」中的街道,後者的厚度當然比前者遜色。

許多年來都需要東奔西跑做外勤工作,當然也使用過很多種不同的「街道圖」,但現在已經活用電子資料很多年了,基本上「中原地圖」和「Google 地圖」兩個版本,加上「Google Map」提供的實景資訊,已很夠用,我已沒有使用紙張版的實體「街道圖」不知多少年了。

將心比己,以為別人也和我一樣,已經不會選擇實體「街道圖」,這類書已經沒有市場,消失了,原來不然。既然它們還存在,一定程度上也反映了市場上仍有不少人願意付錢購買紙張版「街道圖」的。

實在太意外!

2020年6月18日 星期四

懶人包

網上世界有種叫做「懶人包」的東西,即是有關某個題目的一站式總覽,內容可能作細分,可能是包括全部範疇,從事情起始原因、源流變化、常見問題、延伸閱讀,到有用連結等等,全都在內。

頗常在電視新聞中遇到一個情況,連續幾天都在談論同一件事,新聞逐年報告最新變化;但若不是從一闘始便緊貼著,不知道事情的起因是什麼的話,可能連續看了幾十天的報導,都不明白到底為何。

「懶人包」的製作當然又費時又費精神,很多時是由較有規模的大眾媒體所製作;但也會有人無償製作的。這種不問收獲在網上分享資訊資源的人,為數也很多。

2020年6月17日 星期三

收費和付款

寫作算是成本很低的了,只是筆墨及紙張的費用;若是繪畫,顏料及特定紙張、工具的費用更高;若要製作廣播劇,或甚是拍攝影片,成本便更高昂。───這是過去的一般情況,現在也大致可如此比較,不過有了電腦,有了一些免費的軟件,大部份過去的製作成本,可說都能減省了。

當然,電腦要用錢買,電力也要付款,不過在科技日趨普及化的情況下,這種成本,在人們心目中,幾乎不當成負擔了。

製造藝術作品的成本可以免費了,發表方面也有可以接觸很大量受眾的免費平台,這樣的情況下,仍然是難以養得起藝術家,因為受眾同樣面對著數不盡的免費藝術品,既然別人的東西也是免費可看可聽,為何還要付款去看去聽特定的藝術品?有些平台本身,利用吸引到的大量受眾,產生別類收入,再用那些收入中的部分,供養在平台上發表內容的人,這卻要那平台運作得夠好,而如此要求,並不是那麼容易。

現在不論東西,文學作品推出之時已經盤算著如何從衍生產品中獲利,這實在不是健康之道。根本到了一個地步,「衍生產品」才是正的,文學作品變成副產品,本末倒置。

2020年6月16日 星期二

特定之愛

愈來愈常遇上這種情況,家居用品需要添置時,遍尋不獲。

通常不會是想找的物品找不到,而是某個特定的牌子之特定型號找不到,而那是用慣了的或是最喜愛使用的,所以亟想繼續沿用。

這種困難,其實是世情,最容易理解的例子便是婚姻:異性舉目皆是,就算要限定於固定年齡範圍內的、要是某個人種的,數目仍是極多,但是可以與之結婚的人,卻是極難遇上。

世人普遍有個誤解,以為佛家推崇人類無情,其實佛若無情,自己尋得解決方法即可,何用也讓世人知道、明白?佛門中人應該是有情的,卻應是看待眾人、萬物都是平等,而不對特定某些對像存有情意。

我們看電視的肥皂劇也有見過這種情節;男主角與多位女主角有感情糾纏,然後有人發覺,男主角對每位女主角都不是沒有愛意,只是沒有對任何一位存在較高的愛意;「個個都愛,等於個個都不愛」,這兩句常在愛情片集中出現的對白,事實上,充滿佛意。

2020年6月15日 星期一

五香肉丁

罐頭食品,五花八門,大分類甚多,下面又有眾多細分,就算是多大的超級市場,都不能盡數羅列,何況香港的商營空間價值昂貴,更不能撥出那麼多的空間來擺放同一樣的物品;尤其在一些屋苑中的超級市場,因少外區顧客,貨品只能集中擺放較大可能被買走的款式,其餘欠奉,即所謂「應有盡有」也。至於何謂「應有」,則是由售賣者的管理層說了算。

如果超級市場不夠大,罐頭食品中,會集中幾樣常見的,包括「午餐肉」、「五香肉丁」、「腸仔」、「回鍋肉」、「鯪魚」、「吞拿魚」、「茄汁焗豆」等;當中有些如吞拿魚及茄汁豆是較西派的食材,並非「香港傳統」的主流。

在眾多罐頭食品中,「午餐肉」和「豆豉鯪魚」之普及程度,向來遙遙領先其它,近年來,「五香肉丁」從來居上,雖未至於可以擊敗兩位大哥,但也可儕身同輩,形成「鼎足而三」之勢。有些超市有較大地方,選擇不是多放幾種食材,而是多放幾款「三大」,不同牌子和大小的午餐肉、鯪魚、五香肉丁加起來,可以佔了七八成的空間,其它的加起來才佔那麼兩三成地方,可見利害。

純粹個人喜好,若選五香肉丁,會買新晉「古龍牌」,因為肉粒大而肉汁夠,罐內汁液和油量不多,肉丁充斥全部空間,觀感甚佳,而伴飯做菜時,效果亦理想。

2020年6月14日 星期日

認臉之法

男藝人對外承認與女同事之間有戀情,女藝人的名字也耳熟,但卻想不起樣子是怎樣的。在 Google 用名字找出一大堆相片,不同角度不同表情不同造型的也有,但還是不大知道到底是哪位。

終於,還是到「維基百科」去查找女藝人的資料,主要看的是過去演出過的電視節目,最後見到羅列出也不少的劇集中,只有一套我有正式觀看過,而且知道她所演的角色是哪一個;把印象中那個角色在螢幕上的表情神態,跟眼前的相片相照,我便知道並記得那小姐的樣貌了,即使那是古裝劇,而眼前相片都是時裝的。

有人把人類分成多派,我是屬於「視覺派」(Visual) 的無疑。

2020年6月13日 星期六

全集難全

老友求證到幾篇在舊報紙上連載的推理小說,確係出自倪匡先生手筆;那筆名之前聞所未聞。知道有在討論是否會利用這批舊稿出版新書,不過字數似乎不夠,結果會如何我便不能逆料了。

倪匡寫作多年,在眾多報刊都有過作品登出,有時就算同一天的同一份報紙上面,也可以出現多篇採用不同筆名的作品刊登,所以累積起來,數目之大,難以想像;而報紙保留不易,專欄文章又細碎難以剪存,我們都知道,是有太多的內容已經失佚,追尋不到了。就算單以現在可能還可在收藏家、粉絲、圖書館的存書及微縮菲林中可以找到的東西,如果沒有了作者的確認,恐怕都不敢說是有關作者的真作。

古今中外,有過不少人替藝術名家推出「全集」,如何可以肯定是「全」呢?上面所講,便道出難度所在。最理想情況下,自然是當事人本身畢身中所有大大小小的作品都留有記錄,這是極少見到的情況;又或是有支持者,凡是該藝術家的作品都沒錯過,並作了記錄,這種情況也不是很多,而且有關記錄,還要是在較早階段已經開始,否則要追溯舊事時,又保證不到沒有甩漏。

所以全集難全,幾是定律。

2020年6月12日 星期五

eBay 拍賣網

Yahoo 採取環球行動,停止了提供網上拍賣的服務;本來的用家,理應會被現有的競爭對手所吸納,而當中最早揚名的替代者,便是 eBay。

事實上,eBay 應是拍賣網站的先驅,有一些書本是談論如何利用網上買賣平台來賺取第一桶金的,它們原文是英文所寫,而所利用的工具,很多時便是 eBay,鮮有旁及其它。

eBay 在全球多國都有進駐,每一個地方的用家,搜尋拍賣品時,都可以選擇在全世界範圍內尋找,又或是只在全地搜索。本來東南亞地區中,例如香港、台灣、日本等,都有自己的 eBay,不過若干年前開始,eBay 跟台灣的「露天」合作,「eBay 台灣」便消失了,併入了「露天」成為一個專區。

香港的 eBay 一直存在,到了我撰寫這網誌的一刻,還在營運著,不過規模並不大,所謂活躍的用家看來也並不是那麼活躍。有個時期,在本地市場,主要就是「Yahoo 拍賣」和 eBay 之間的選擇,但受歡迎程度,前者勝於後者甚多;有段時間,在 eBay 放售物品是免費的,而 Yahoo 收費,大家也還是會選擇「Yahoo 拍賣」,無它,因為成效較佳也。

現在,「Yahoo 拍賣」已然停止,我到「eBay 香港」去逛過三兩趟,感覺寧靜得很,所以也不會把賣場搬到該處去了。

2020年6月11日 星期四

聽寫歌詞

吳岱融在電視節目「流行經典五十年」上唱了巫啟賢的「太傻」,乘著有字幕之便,多年以來首次一面聽著歌曲,一面讀著歌詞,才知原來有好些地方,歷來我都是唱錯了的。

這首粵語歌曲,對我有特別的意義:剛離開校園的那一年,在歐洲逗留過大半年時間,當時的中文讀物是帶過去的一批小說,而音樂方面,則是那時候叔母給我的一盒卡式帶,兩面錄滿了不同歌手的不同歌曲,我放在一部  Walkman 中設定了循環播放模式,有空時需要時便收聽,伴我在異鄉經過不少日子。

那些歌是沒什麼系統排列的,我也有意無意間不去記著次序,所以一首歌之後會播哪首,次次都有著意外感。當中的一首,便是「太傻」。

卡式帶中只有歌而沒有介紹,盒上也沒有歌名,所以其時我都不知那首是什麼歌,也不知歌者是誰,只知道歌詞填得很美很好聽。歌詞當然是欠奉了,但那正好,重聽又重聽,慢慢地把歌詞記起來,正好消磨得到長長的時間。也正因為當年只是聽到發音,而不知其字,只是根據上文下理猜想那應是什麼,現在,知道結果原來猜錯了不少,也覺得是理所當然的事。

從前的日子,歌詞的來源,最「官方」的自然是隨唱片或卡式帶附送的歌曲資料,但也有不少例子,是如此的「官方資料」上的歌詞都是印錯了的。又,在娛樂雜刊上會有些流行曲的歌詞及簡譜刊載,有興趣者可以剪存或是另行抄錄。

認識不少人───包括我自己,從前也有在記事簿上,抄錄過流行曲的歌詞。

2020年6月10日 星期三

精裝閒書

追蹤許定銘先生新書消息,經網上「香港二樓書店」訂購,一本「亂翻書。樂無窮」到手了,另一本「從書影看香港文學」則買不到。到手的「亂翻書」以為很新,但據版權頁資料,這本精裝書是 2019 年 8 月由「初文出版社」初版的,差不多是一年前的事了;而網上書店的描述則寫出版日期是 2020 年 5 月 11 日,怪哉。

「亂翻書」是典型的許氏書話集,取題行文作風都沒什不同,不過閱讀之時感覺好像每篇入圍的內容都或多或少旁及台灣的,倒不知是否個人的錯覺。

這本書和買不到的一本,都是精裝;這書逾 300 版內容,穿線釘裝,硬皮封面,書內書外顏色樸素,跟之前的多本許氏書話集放在一起,自成一格。書話集有研究的味道,但以輕鬆文筆寫興趣之物,始終是閒書,製作如此之硬如此之精,好像有點兒曲高和寡,不知出版社的行銷策略是如何?

還有一本「從書影看香港文學」暫未見到,雖也不能肯定內容路線如何,但從書名看,可以理解為收錄「書影」為主,而「看」輔之,則視之為參考式的工具書的話,精裝一點卻又像能夠接受了。當然,實際如何,打後再看。

2020年6月9日 星期二

被利用價值

一個老笑話:有個人在工作上從來不遲到早退,也沒有請過一天假,朋友問他:「難道公司沒有了你便不成?」那人回答:「我就是怕公司知道沒有了我也沒問題。」這種擔憂,放到現實生活中,可能並不是個笑話。

在疫情之下,香港的商業社會因應地出現了不少變化和適應;這些變化原本是短期措施,但即使在疫情過後,也可能仍然會留存,令市場出現結構性的轉變。

例如食肆方面,在「限聚令」下服務不到大班的顧客,而積極推廣外賣服務,讓顧客把已製成或半製成的食物買回家中,輕鬆地居家用膳;這個做法,即使在疫情過後,又為何不能持續?到時是否還是非到食肆去堂食不可?

地產代理作為中介之一,面對疫情,也會更大量地利用互聯網及電子工具跟客人溝通;客人習慣了這種模式後,當城中沒有了疫情,代理聯絡要求與客人碰面交流時,可能有不少客人也會感覺不大需要而拒絕,影響到地產代理提供服務的效果。

電子科技進步,輔助了地產代理,但同時也產生取代地產代理角色的威䝱。現在已有不少網上平台,可以容許業主自行放盤,以及讓準租客/準買家直接聯絡自己洽商,繞過地產代理的一環了。面對被取代的危機,地產代理回歸基本,要思考的是如何加強自身的「被利用價值」,即是客人雖有很多事情可以自行處理或找其他人處理,但仍會找自己協助的理由。

是因為有些服務或資訊只有自己才能提供?還是因為自己的服務做得比別人周全?或是客人可以得到更佳的經濟效益?又或者客人純粹喜歡與自己相處?可能對於不同的客人來說,每一位地產代理的「賣點」都是不同的。

2020年6月8日 星期一

煮和焗

從一位中醫師處拿了劑藥,新派的,是藥粉沖劑。醫師指示,最好把藥放到開水後小煮一下;退而求其次的是把藥粉倒進開水後拌勻了,再密封焗約 10 分鐘。目的是令藥中各成交可以混合共和,而非只各自發揮。

醫學之道,博大精深,我當然一竅不通,不過即時想到是日常生活中的經驗及見聞:把一個即食麵煮出來,及以開水浸泡焗軟後而得出的即食麵,效果及美味程度大不相同!

就是所謂「一理通,百理明」吧?食用過一些南洋喇沙,湯做得不錯,粉麵及配料也不錯,但吃起來兩者就像是互不相關似的,大概也是基於同樣的處理差別。

有不少人在研究、討論如何可以煮出最美味的即食麵,凡是這種分享而見是把麵煮好後,另行再配上熱湯的,我先入為主,評分會先打個折扣。

2020年6月7日 星期日

直控不能

現在很多時利用小匣子收看電視節目,而操作上,都是使用遙遠控制器。這一天,遙控器忽然操作不到,疑是電池耗盡了,而家中又找不到合適的電池;當你再次醒覺沒有了遙控器後,你是不能直接在機械上進行操作的,便又是啞然,又是黯然。

電視台有宣傳的,建議我們在手提設備上安裝小匣子的 Remote App,因之前真的安裝了,便轉而使用手機替代遙控器,誰知弄來弄去,都搞不定。一個人去試,再兩個人去試;重設了密碼,仍登入不到,又再重設。如此這般,弄了近半個小時,才算是可以操作到了,能夠把之前收看的節目調節及把機器關掉。

感覺上,像是在步入電子付款的世代後,沒有了電子卡,只帶有現鈔時,可能根本買不到東西的荒謬。

2020年6月6日 星期六

「香港青少年科幻小說創作大賽。得獎作品集」

在曾經協助「香港科幻會」的一段日子中,也幫過手替「香港新一代文化協會科學創意中心」主辦的一個科幻小說創作比賽擔任評審。該中心持續舉辦過多屆有關比賽,到了今年,終於把得獎的作品結集成書推出,對於參與過的同學來說,當然是很大的鼓舞。

我不大清楚可以在哪些書店找到該幾冊小說集,不過在「雅集出版社」的網上書店中,「其他」的一欄下,便可找到「香港青少年科幻小說創作大賽」的「第一至八屆得獎作品集」,共分「小學組」、「初中組」及「高中組」幾冊,有興趣的朋友可以直接在網上下單,並安排親身領取或是利用「順豐到付」收件,而且透過有關的官方網站購買,更可享折扣。

我只幫過三幾次作某一組別的評審,讀過的參賽作品不很多,而且無可諱言,參賽作品的水準也是頗有參差的,不過同學們能真正動筆把作品完成了並參賽,已經是不容易之舉,對科幻作品感興趣的朋友,即使單純地為了支持新晉作家的成長,也是值得的。

2020年6月5日 星期五

刪除忙

難得有些時間,清理一下手提電話和平板電腦內收到的資訊。

因為平板電腦不太久之前因損壞而換了新機,所以型號較新,內部的記憶體也較大,可以容許保留不必要的資訊多些時間;若是舊機,相信早就有系統訊息,告知記憶體快沒空間了,又要東找西找的看有哪些東西可以刪除,以求騰出一百幾十 MB 的空位來接收新資訊。

現在使用 Whatsapp 等通訊工具頻繁,無論收到的及發出的訊息,每天都很多,而且內容早就由從前的純文字模式,變得多收圖像、音訊、視訊來溝通了,這些附件,來來往往的,都在電腦中作了保存,累積起來,不必很長時間,已會成為體積十分龐大之物。

在朋友圈中,每天轉發來的各樣生活貼士,看也看不及那麼多,處理得慢,便會積下一大堆了;在工作方面,上司因應不同需要,把我們同時歸到了多個社交群組之內,而有時又有些資訊是同時發給超過一過群組的,這一來,我們便常收到重複的資料,這類內容每日皆有,刪除得慢些也會養成巨型垃圾。

這種清理工作,久不久便要進行一次;也不算十分費時,卻花精神。

2020年6月4日 星期四

舊雪糕

在超級市場購物,經過凍櫃時,偶然留意一下,見到在售的雪糕,真是五花八門。

以數量計,是 D 牌及 H 牌遙遙領先;種類方面,有盒裝雪糕、雪糕杯、甜筒、雪條、雪糕三文治等,跟從前的差不多。不過舊時常見的雪糕款式,反而遍尋不獲。

從前家中會購買的,多是「牛奶公司」的家庭式盒裝,又以「三色雪糕」最常出現。「三色」有三種,一種是「朱古力、雲尼拿、士多啤梨」味道各佔三分之一,另一種是「芒果、椰子、菠蘿」味道混合;若可以由我選,有朱古力的一款買入的機會較大,不過菠蘿夾雜有果肉碎,相比起其它只得個「滑」字的款式,又別有一番滋味。

回家查看資料,原來 D 牌雪糕也是「牛奶公司」所出的,而上述兩種「三色雪糕」,在官方網站上也還有介紹,只是不知為什麼市面上難尋。

2020年6月3日 星期三

快「六四」

略想過,最後這篇網誌的題目還是決定為「快『六四』」,而非「又快『六四』」,因為這一天漸漸地也變得和平常日子差不多了,起碼在我個人的感覺上。

當然,1989 年的大事件絕不會忘記,但所謂「時間會令一切過去」並不單只針對個人層面的記憶,而是就算只看客觀事實,當時間過得愈久,身邊的眼前的同份量的甚至更重大的事情一件又一件發生後,「英雄慣見亦尋常」,昔日無可匹敵的世紀大事,現今也只能歸作「之一」,而且排名未必很前列。

而且比較起來,對很多人來說,當日的情況,發生在遙遠的地方,資料依靠第三者在事後披露。而當今日發生在身邊的景況,實時第一身感受到,經過別人的報導後也好像不是在講同一件事,便怪不得一些人會猜想究竟當年的當天發生了什麼事,出現懷疑。

2020年6月2日 星期二

來不及見證

永別了!

───今天網誌談的不是什麼人,是 Yahoo 的網上拍賣平台。

2020 年 5 月 31 日是該服務的「Last Day」,若是記得,本來打算親眼見證結束一刻的。如何見證?當然不能像電視台的結束般,只要看著訊號由有變無的一瞬便是;一個網上服務平台的結束,估計應是早十秒八秒還可看到有關內容的,剛踏入特定一刻,舊連結便失效了,又或是連結仍在,但卻再看不到從前的內容。

這次是事後才醒起其事,想再去瀏覽時,只能看到從前宣布服務結束的通知了。

十多年來透過不同的網上平台,認識了不少朋友,其中網上拍賣是參與得最早的其中一環,開始之早更甚於寫網誌,現在一下了消失了,又沒有找到替代品,處理不到一些想放售的東西,有點兒不慣。

算是一個階段的結束吧。略寫少許,以為記。

2020年6月1日 星期一

略談東西標點符號

東西方文字處理不同,所以使用標點符號的習慣也不同。各施各法,本無不妥,但若有翻譯的需要,可能便不能不面對這個差異的問題了。

東方的書有書名,西方的書有書名,但有時西方的書名除了正名外,還有個註解性的副題,這在東方從前卻是少見的。信手拈來一本書,英文書名叫「Bolder: Making the Most Of Our Longer Lives」,中文版本方面,從前見多會採用破折號的,成為「終極慢活───現在是當老人最好的時代」,現在漸多照跟原本用冒號,變成「終極慢活:現在是當老人最好的時代」了。

西方用語,字和字之間會有空位,這在中文並不存在。本來把「I sit on the chair」譯成「我坐在椅子上」,從有空位至沒空位,也是沒問題的,但卻還有人名的問題。因為西方的人名姓和名之間也是有空位的,譯成中文,也不可以連續不分地一串地表達,把「Elizabeth Alexandra Mary Windsor」譯成長長的「伊莉莎白亞歷珊德拉瑪麗溫莎」,於是無中也要生有,在中文那些名中空位處,會加一黑點,成「伊莉莎白。亞歷珊德拉。瑪麗。溫莎」。 ( 最後的引號內,本應是黑點的,因 Blogspot 這裡的系統支援不到正常顯示,便以白點句號代替了,僅供展示之用。 )

小說之中,有時角色會一次過說上長長的大段說話的,東西方皆然。在舊小說中,有些真是一個對白引號框內放上一兩版對白的,叫人讀起來甚吃力;又會有作者在中間找些理由讀對白打斷,之後再讓角色「再道」、「繼續道」,以令大對白框分成幾個較小的對白框,增加版面設計的空間感。

西方小說又有一種處理,沒有什麼「再道」、「續道」之類用字,直接就把大對白框分段成多個細對白框,不過第一段內容會只見開引號,不同收引號;若全組對白不止兩段的,那第二段也是會只有引號沒收引號;一直要到最後一個對白框,才會見到一對引號同時存在的。近年,這種處理方式,在中文小說中也可見到了,大家閱讀之時,都會明白那些連續的對白,都是出自同一人口中。

2020年5月31日 星期日

標點符號變化進行式

現代西方的標點符號採用到中文的出版中,並沒有很長久的歷史,所以一些標點的用法,如何才是「正確」,有時也難定,可能一定程度上,也是「約定俗成」,多人用的方法便是正路。

數年來替一些網絡小說作過校對,其中一個花功夫的環節,便是處理標點符號。

且不談正常的文字描述及對白處理,就說日本漫畫「龍珠」劇集中,主角發功時長長的吼叫那類,又應如何表達,才可令讀者明白那是一個長長的發音呢?是「呀呀呀呀呀」還是「呀────」還是「呀~~~~」?只能說不同的作者有不同的風格。

又,本來感嘆號 ( ! ) 就是用以加強語句語氣的,現今作者還感不夠,且又想有層次上的比較,於是便可能有「砰!砰!!!砰!!!!!」這樣的情況。這種手法,以網絡小說的方式貼在互聯網,頗為人接受,但若有關文章要變成實體書出版,又是否也保持原貌?假如出版社或編輯想把該書以直排出版,那眾多連續的標點符號又可如何安排?

凡是類似上述的情況,我要加以修改時,都是誠惶誠恐的,害怕改得太多,會損及作者的個人特色及風格。不改又可不可以?但若是全部句子都是以感嘆號收尾,句句都加以強調的話,便等於沒有強調啦!

2020年5月30日 星期六

廣府話文藝

剛幫忙校對了一本小說,以廣府話行文。小說不算很小,也有 18 餘萬字,大校後再來一遍細執,差不多 37 萬字的數量,已要花精神;因為是以廣府話寫就,進程便更慢了。

學校研究昔日報章上的文藝創作,有所謂「三及第」者,即一篇作品中,結合採用了文言文、白話文、語體文三樣,對於香港人來說,前兩者都是書面語,後者則是口語化的文字。

要把廣府話直接成文,其中一難,是人們常說「有音沒字」的問題。很多時不是沒那個字,可能是我們尚未研究出到底應是何字;又有些情況我們查找到所謂「正字」了,卻是筆劃繁多、字庫不備的,排版又難讀者又不明,大家便棄用了,寧願仍沿用慣常的「錯字」;也有些情況,那些發音原來是某常見字的另一個音,有時作者用了讀者又不知應讀其它音,反令閱讀困難。

我們日常說話的前前後後,很多都夾雜有細碎的似無意義的發音,多了少了或是換了,意思可以截然不同的,若要如實反映資訊,便定要加上,至於那些發音,不少也是不知正確為何字的。對於那些發音,唯有以同音字代替,因為真係搵唔到字吖嗎,大概讀者都可以接受啩。

2020年5月29日 星期五

終結將臨?

Blogspot 這個平台早前推出了新版界面,鼓勵用家試用,不過又容許保留在原有設計。近日鼓勵用家試用新版的宣傳似乎加強了,不知強制執行的日子是否也不遠了?

之前曾頻繁使用過,最後消失了的網上服務,包括 Yahoo 的 Blog 及拍賣,也試過有段改版的時候,之後使用起來就手程度大不如前,有份感覺使用者的數量少了,互動的程度也低了;然後過了一段時間,服務便正式終結。

現在,有點兒感覺就像當日。Blogspot 這裡會否也如上述其它服務般,將會面臨終結?假如這裡真的消失,又會否再去找───及能否再找到───其它平台繼續寫網誌?或者更到題的問:到時會否還寫網誌?

這一眾問號,現在都沒有答案。

2020年5月28日 星期四

避嫌聲明

也不是這一年兩年間的事了,已經有一段時間,因為不同的原因,有不少人在網上呼籲過大家停止觀看「無線電視」的節目,當中有些人認為該台的節目水準不夠、創意不足,也有些人是因為政治的考慮。

然後間中又會看到那些呼籲者寫關於「無線電視」節目的批評,那些評論的開首,都要先有些舖墊,解釋他們如何「意外地/被動地/被強迫地/無奈地」觀看到那些節目,之後才是正文。真是難為他們。

但又不能不告訴別人他們有看過有關節目的,否則又如何有資格去寫評論?但之前說話講得太死,沒有轉圜餘地,又不想被人說是出爾反爾之人,只好先解釋一番。

2020年5月27日 星期三

「佔」和「占」

因為用字繁簡有別,香港用語的「佔」字內地寫成「占」,這我明白,但不明白為何在台灣,小說讀物內我們慣用「佔」字的,也都是用了「占」字。這一點,我到現在看台式小說時仍然不慣;若是有需要替台灣文章作校對,大概我也會常忍不住手想把它「修改」。

中國大陸的文字體系,對應繁體字的簡體字大部份都是原創的字型,但當中也有不少情況,那個「簡體字」本身是原有繁體字來的,例如「毛髮」的「髮」便採用了本來早有它意的「發」字。

現今世界各地的讀物往來交通甚多,繁到簡簡到繁繁又到簡之類的「翻譯」常見,而由於上述如此「一字多用」而產生的校對錯漏,絕不罕見。

我們既生活在繁體字的環境中,可同時有繁體及簡體之別來採用,在減少文字的歧義對讀者產生誤導方面,有個優勢。君不見從前一律使用「那」字的地方,今天不是已經分成了「那」和「哪」?若要堅持守舊,許多現今的「哪些」、「哪裡」、「哪兒」,都是錯誤。

卻不知在台灣文字系統中,當初那常用「佔」字之處,何時及為何一律變成了「占」呢?

2020年5月26日 星期二

「賭王」歸天


何鴻燊 ( 1921.11.25 ~ 2020.05.26 )


人稱「賭王」的何鴻燊博士病逝,享年 98 歲。

香港、澳門的富商聞人甚多,何博士在當中知名度既高,且又親民。香港市民要到澳門賭場光顧,期望能贏筆大錢,常說是去「跟何先生拗手瓜」,言語之間,如同把他視作朋友般看待。

由於他的特別身分背景,以及傳奇的歷史,香港有不少漫畫都在故事中創造一個類似的「賭王」角色,又把何博士的若干元素加進角色內,令故事有些疑幻疑真的味道,趣味大增。這也算是何博士有別於其他富商聞達之特別處了。

何博士一生艷福無邊,家族龐大,過去也出現過一些財富爭執的新聞;今天何博士離開時,家族中算是沒有出現什麼難看的場面,是種福氣。

祝何博士安息,一路好走。

2020年5月25日 星期一

拍賣場倒數中

不經意地發覺,原來距離「Yahoo 拍賣」的功能完結,只剩下幾天。

早前也花了些時間把自己賣場上的資料作了備份,主要因有些物品介紹是經過翻查記錄後撰寫的,若不備份,日後再要把東西放售時,便又要花功夫重查資料了。

跟多年前「Yahoo Blog」消失時不同,這一次,面臨服務的終結,我都未有計劃要在哪裡重建新戶口。不是還未行動,而是根本無它處可往。

除了「Yahoo 拍賣」之外,現在香港並不是再無其它網上賣場,但是卻無其它選擇可令我心動,認為可作為替代品。手上的一些東西始終還是要找方法放售出去的,至於那會是什麼方法,便是直至此刻都沒有頭緒了。

2020年5月24日 星期日

噴筆

在網上看到插畫家崔成安繪畫時拍的一段短片,他使用的是噴筆。呵,是噴筆!

噴筆,也有名為噴槍或空壓機,可以把流質顏料利用空氣壓力從細小出口處噴灑而出,使用得而的話,可以畫出柔和的筆跡。那是未有普及的電腦繪圖軟件前,高質繪畫的神器之一,尤其是在平面廣告設計上,更是常見。

以線狀物沾粘了顏料後擦到畫紙或畫布上,是最基本的繪畫原則;那線狀物,可以是大的掃刷,也可以是大、中、小號的看筆,但不論如何,畫出的筆跡都是結實一塊同色的痕跡。但是現實生活中,因著光線強弱及視程遠近的影響,萬事萬物看上去,顏色都是呈現漸變狀態的,一整塊實色的情況,看去會十分不自然。

噴筆所產生的線條及色塊,由無數細小的液態顏料所形成,而那些珠狀顏料因應氣壓的遠近強弱,以及地心吸力不同程度的影響,出現漸遠漸小的狀態,反而類近自然視覺效果。

現今電腦繪圖軟件橫行,不知尚有多少年輕一輩的插畫家懂得使用噴筆?

2020年5月23日 星期六

大地方。小地方

工作上需要負責跟進某些區份的商舖變化,所以不時要在那些地區巡逛。

那些地區,從前鮮有前往,就算因事到過,通常也是點到點在特定地點處理事件,完事後便又直接離開,對於全區的規劃布局如何,完全沒概念。初接手工作之時,拿著地圖,周圍巡逛,因為樣樣新鮮,要看要留意的地方甚多,靠雙腿走動,又常遇到有個街號卻找來找去找不到何在的情況,花時不少,三幾小時下來,疲累得很,覺得那些地區真大,每次跑動真要命。

日子過去,慢慢摸索到每個地區的布局後,要找特定地址的物業,已較得心應手,而且從前覺得南轅北轍不能貫通的位置,原來都有既定路線可直接前往的,漸漸地感到,有關地區原來又不是那麼大,走來走去的話,總不出那麼幾條路線。

到過澳門幾次旅行,也有過類此的經驗。初時到訪,幾次出發前往旅遊點,都是從住處直接出發的,然後有次,用了步行,從某地到某地,途中經過之前曾遊玩過的另一地點,才驚覺原來那幾個地點,都是鄰近的地點而已,若是宏觀一點去看,根本可視作同一地點的不同部分。

在那次驚覺之後,忽然覺得澳門的幅員在我的心中,好像縮小了哩。

2020年5月22日 星期五

騎馬釘

「騎馬釘」或有人稱為「騎釘」是其中一種常見的書本裝訂方法,全書印好後,以騎釘書機將釘子釘在書脊位,將內文和封面合拼。這種裝訂法,基本上等如是沒有書脊,所以適用於頁數比較少的刊物。

我個人第一次聽到「騎馬釘」的名稱以及它的介紹,是著名香港漫畫「龍虎門」從「橫裝」轉成「直裝」之時,作者黃玉郎在書中專欄介紹新舊兩種釘裝方的異同及優劣。

可能是因為見過很多以其它方式裝訂的書籍之缺點,例如舊時一些中文版的日本漫畫,是有書脊的膠裝,存放日子久了,常見有書頁脫落的情況,所以比較起來,結結實實地可看到如何以鐵線釘把書頁壓罕結合的「騎馬釘」方式,便得到我的偏愛。

有一些舊的文章,想印出來並作釘裝,即時想到的,便是採用「騎馬釘」,但這樣一來,則要分成多冊,而非可一本過的便利。選用哪個方式較好呢?仍在思索中。

2020年5月21日 星期四

「元朗日」

一天之內,公私多項事情需要處理,幾經調動時間,終於順利完成了。

不同事情中涉及的親友,談話之時,都問我:「令天有沒有特別事情?」原來恰好又是本月的 21 號了,是街頭運動一派的「元朗日」;我知道今天是 21 日,卻是頭昏腦脹得沒有把這個數字跟社會事件聯想起來。

回答了一些猜想,之後看新聞,原來果然是所謂「有事發生」,而且還略為影響到鐵路站的運作,不過不是那麼激烈吧。

「龍之天地」這裡也不是不寫政事的,只不過通常因為政治事件引起的感想,都是複雜的,要把前因後果千頭萬緒好好地歸納成一篇網誌,很花功夫,主要因偷懶故,便索性不寫。

在這五六年間,間或也有寫過一些關於街頭運動的感想,想過把它們抽出來,補上事後想法,從活動一開始的整個事件按事序編成一冊感想集的,但當然,這些事情,現在想想就算。另外兩本有意寫的書本都還未有影哩。