撞樣

在電視上看到一個節目，以為主演者是伍富橋，正奇怪他的面容清減了不少，之後又見到「他」有份演出的另一節目，介紹的名稱卻是李爾晨，才知搞錯。

───也許也不能說「才知搞錯」，因為在看到那「另一節目」的介紹時，我甚至想過：莫非伍富橋改藝名，改到連姓氏都不同了？可見直至我刻意去查看完李爾晨的背景資料後，才能確定原來所見的是不同藝人！

真遜。

這種所謂「撞樣」的情況，在娛樂圈中似乎也頗普遍。這不是我個人的感覺，而應該是不少人的相同想法，因為在網上看過有很多比較，把一些「撞樣」藝人羅列出來，那些例子的說服力也頗高哩。

既視又視

有法語一詞，叫「Deja Vu」，到了英詞流通的地方，還是照以法國原文使用，就像一些拉丁文的詞彙那樣。在中文中使用，一開始時，如許多其它的外語般，都有不同版文的譯法叫法，漸漸地，現在華文世界中，普遍叫作「既視感」，大家都會大致明白。

現實世界中，據說有很多的人有過很多「既視感」的經驗，一些理應未有過的遭遇，卻有過曾經遇過的感覺，玄之又玄。真正的「既視感」我也遇過，此外，又有另一種的「既視感」。

家中看電視，是利用電視台小匣子的，而又因為參加的只是基本會籍，所以觀看節目時，時會在中途插入廣告。很多時候，廣告是在一節與一節內容之間的斷續處出現的，本來在廣告播出了，便應由中斷處繼續下去的，但偏偏不知為何，卻是從較前少許的地方再播的，之後再到同一個中斷處，又再按設定插入多次廣告，出現「既視」。

令人氣憤的是，有時這種「插入廣告後又重播舊片段」的問題，出現又出現，彷彿那個中斷位置是個「不能超越的坎」般，那種「Deja Vu」的感覺更強烈哩。

做節

親友家中，常強調「沒有做節的習慣」，照我所見，基本上每年從頭到底，幾乎每個重大節慶，他們都有聚會，家中成員齊全，這種情況，已經是有「做節習慣」了，可能，只不過是「沒有依從／沒有做足中國傳統慶祝儀式」吧。

沒遵從傳統儀式，有時是因為不知道，有時是因為知道而不懂如何進行，有時是因為不想進行。當較年長一輩的人都沒遵從傳統習俗時，年輕的一代很可能根本連傳統習俗是什麼都沒概念，還如何可以傳承下去？

所以我們可以理解，傳統的做節習俗，是會漸漸消失的。

高手難尋

定期到公立診所覆診，拿取長期病的藥物，又，每隔一個時期，醫生便會安排抽血驗尿，作比較深入一些的檢驗，萬一身體真有重病，也希望能及早發現。

抽血一事不算特別，也有可寫之處。通常的抽血分兩種，一種事前要有若干小時空腹，另一種不必；若要空腹抽血，為免長時間肚餓引至不適，通常會盡量安排得早些，睡著覺餓肚沒那麼麼辛苦，天光後往抽了血，完事後便可進食早餐，剛剛好。

有了經驗之後，會在事先盡量多飲清水，希望血液稠度降低，抽取時較易，不過即使如此，於我而言，抽血鮮有順暢，通常都是要超過一次才可成功完成；有時試完左手再試右手，試完臂彎再試手背，試完一個護士再一個，真是慘情。

護士的專業評語，有說我的血管太幼細，有說我的血管藏得太深，亦有形容得玄妙，說我的血管會跳，明明看準了，要想動手插針下去時，目標血管卻移開了，又要再瞄準，所以困難。

曾經有護士多次試抽，都沒成功，之後轉介我往找另一資深同事，一抽成功，咸稱之為「高手」。這天，再往抽血，事後記錄，見到兩個針孔留痕，便知道沒有遇上「高手」了。

聖誕老人到

中國人貼揮春，有把一張獨立一個「福」字的稜形揮春上下倒轉來張貼的，說是諧音「福倒」為「福到」，喻意「有福來臨」也。

今年聖誕節將至，見到多處地方，都有商號在外牆掛上一款聖誕擺設：那是兩個看來是塑膠製作的聖誕老人，全身，共兩個，手牽著手；我們可以把其中一個放到室外，一個在室內，便會造成一個有趣的局面，像是其中一個聖誕老人在外要跌下去，另一個捉住他作出拯救。

可能那些商號，決定購買這款聖誕擺設時，都因為覺得會相當特別的，只是別人也同此心，「特別」的物事見多了，便變成「不特別」了。

舊習

生活之中有大大小小的習慣，隨著時間推進，會慢慢改變。

有些過去的習慣，現在停止了，是因為自覺而為的；有些在改變之時，自己是知道的，當時覺得也沒所謂，之後改變的次數漸多，舊習慣便變成往事；有些舊習，則是消失了也不自覺的。

這天洗澡時洗頭，忽然記起一直到了年紀相當大的時候，仍有一個帶點迷信的習慣：凡是農曆初一、十五的日子，是絕不洗頭的。這個習慣，在搬離村子居住後，活動中少有涉及農曆日子，所以日常根本連哪天是農曆的什麼日子都記不起來，更別說避忌不避忌。

家庭中曾有次請過玄學師傅上門指點，不知為什麼那次大人的對話中，會談到初一十五不洗頭的做法，而聽那師傅的回答，現在我只記得個大概，而不能肯定了。

紅湯。白湯

食肆的「例湯」，一些只得一款；一些有兩款，一款是中式的，一款是西式的。若食肆提供的西式湯水有超過一款可選，通常是雜菜湯／羅宋湯及忌廉湯兩種，顧客下單時或是店員通知同事時，便會按它們的顏色二分，簡稱為「紅湯」和「白湯」。

「紅湯」通常會以「羅宋湯」稱之，但又有不少人批評說那些根本不正宗，最多只可稱作雜菜湯。這種湯以番茄為主，再上不同的雜菜碎，底味偏酸，帶些少甜，也可能帶些少辣。

「白湯」是奶油為底，總稱之為「忌廉湯」，有時會加上不同肉料作出變化。這種湯應以較稠較綿為佳，如果太過稀薄，味道可以比起清水更差。雖說是湯水，有時喝到口中，又會咀嚼到些許細小粒狀物，像我們把咖啡粉、阿華田粉、芝麻粉之類加到熱水而攪拌未勻之時，可見到的情況，所以有理由相信，不少食肆中的那些「白湯」，其實是由半製成品沖煮而成的。

現在高級的西餐廳愈來愈多，高水準的「紅湯」和「白湯」不難喝到，但有時，也懷念昔日所喝那些瑕疵不少的餐湯風味哩。

例湯

食肆中有「例湯」一詞，中餐西餐中皆然。現在大家覺得「例湯」二字聽來有貶義，所以若是白紙黑字印在餐單上，有時會刻意避開，用「是日餐湯」之類。

現在想來，「例湯」中的「例」字，應是「預設」的意思，由餐廳發辦，顧客可在「喝」及「不喝」之間選擇，款式便沒得揀了。

食肆的例湯，有些是準備充足全日贈送的，有些是煲多少是多少送完即止，也有些要另外付款購買。在元朗，現在例湯要另行付款購買的食肆，已經不多，不過還好，收得錢的，那些食肆的例湯水準真是高些。

更正不能，倪匡兄弟

倪匡先生家族中能人、聞人不少，一些成員的影子又不時在另一些成員的文章中出現，引起讀者好奇，所以就算是蔡瀾先生，也特地為此而詢問倪生，再把他的兄弟姊妹名單撰文列出。

之前協助跟倪生相關書本的出版，內容鮮會涉及他的家人，只在關於「衛斯理 50 周年」和「衛斯理 60 周年」的兩部紀念集中略有旁及；在製作中，去到相當後的階段，才知原來他有位兄弟叫「亦均」的，一直錯記成「亦平」。遇上這種資訊，要考核也不知怎樣進行，幸好有位來自倪生家族的客串顧問，提供了倪生父母親墓碑上的子女下款相片，鐵證如山，才敢大膽更正採用。

問那顧問：之前的製作過程中，看到有這錯誤資訊，怎不主動通知？回答是：倪生本人又何曾向蔡樣提出過什麼？我聽到了，也即無言。

知道有錯，再看「維基百科」上倪生的資訊，也有如此錯誤，於是便動手修改。「維基」的操作，可以不經旁人，自行逕改，但你可以「更正」，別人也可以按他們的標準去進行「更正」，於是我的「更正」便被人「反更正」了，到了今時今日，再看「維基」上介紹倪生的版面，他那兄弟的名字，錯誤之「亦平」依舊，無奈之至。

忙碌星期五

現在星期五、星期六左右，頗為忙碌，因為定期收聽收看的網上節目，當中許多都是一周一播的，而大家都喜歡選擇在那兩天推出。

當然，節目放在網上，可以隨時重溫，不過累積下來，記在腦中，也有些壓力，很想快些把它們清理掉。

有些節目，可以只聽聲音的，較易處理；有些節目，因為內容性質，或是因為語言關係我必要字幕輔助才行，便要看著畫面來聽，那麼安排時間便沒那麼自由，清理的時間也要長些。

有時這些「清理」的過程，也要花三幾天時間，聽完看完後，過不了多少天，新的一輪清理工作，又要開始了。

消失的「黑色星期五」？

再一個 13 號的日子，遇上亦是星期五，即是洋人朋友所說的「黑色星期五」了。

之前不少遇上這種「13 + 五」的日子，常會提起是個不幸運的日子，做事會不順；漸漸，就算有人提起原來某日是「黑色星期五」，也不再提什麼晦氣不晦氣的事；然後，再到現階段，似乎大家連「黑色星期五」這個概念都沒提到。

───或者應該說：我已沒怎麼聽到人提及「黑色星期五」這個概念。

我現已少聽電台節目，再加上如今有那麼多的網上直播、錄播節目，每日數之不盡的言談，就算有人公開談過「黑色星期五」之事，我沒聽到，才以為沒人再說吧。

送口物

看中醫後，飲用湯藥，有時會有「送口」的東西附贈。說來原因無它，因為湯藥苦口也。

之前的「送口物」常見有二，一是陳皮梅，一是嘉應子，都是甜口的，我們童年之時湯藥未入口，送口物已先含著，一口把藥喝了，囫圇吞下，再細味送口物甜味希望把口腔中苦味清除。近年不知是因為什麼原因，陳皮梅和嘉應子都少見了，開始看到一些較淡口的選擇。

例如圓肉，即是龍眼肉乾，吃來有些甜味，但又不太強烈，喝藥時送服，對於口腔中的藥味略有沖淡，但又清除不盡，那種「甘」法，是結結實實的「別有一番滋味在心頭」之演繹。

中藥番熱

家中各人，不時都會飲用中藥。

平時我們口中叫「中藥」的，多是指「中醫開方的草藥」，而且還是「中醫開方的湯草藥」；若嚴格討論，「中藥」名下，除了湯草藥，尚有許多藥方及療法。

小時害怕喝中藥，主要是怕味苦，到了年長了，沒那麼怕苦，但也頗避服中藥，則是怕煩。大選項之一，是看要否病人自己煲藥，若真要如此，往往已足已退避。

現代病人很多時已不必有「煲藥」之舉，之後如何把醫生給的藥番熱以服用，則又有不少選項。有種是乾身的沖劑，倒進熱水之中，溶解了，便成湯藥；有時醫生把煲好的藥以容器裝成一份一份，要飲用之時，再逐份加熱。

以前把分裝好的中草湯藥拿回家中，不論本來是裝在紙杯中，或是全部以保溫瓶裝載，屆時通常都會轉裝到碗中，再找方法加熱。現在保溫技術進步了，不少中醫改用一種塑膠袋，裝入液體後可封存，要飲用時可把開口扭動；若溫度不足，可把塑膠袋直接放到熱水中加熱，相當方便。

除夕缺

在不同地方，都聽到有人談到「幾年之後才有『年三十晚』」之事。

未來的幾年，都是「農曆十二月廿九」之後，便是「農曆正月初一」，沒有了「農曆十二月三十」───也就是大家俗稱的「年三十晚」。當然，一如以往的情況，農曆新年之前，也還是有「除夕」的，只是該年的除夕就是指農曆十二月廿九───「年廿九」───而已。

是基於什麼算法得出「幾年沒年三十晚」的情況，我亦未去了解，而「沒有年三十晚」的情況，過去也有過，不過少有接續，更少有接續得那麼長時間吧。

記得有年我試過，和家人約時間聚會，一直以為在已填滿了的「年廿九」檔期後，尚有「年三十晚」的日子可運用，當後來接清楚原來那年的「年廿九」已經是大除夕時，也忙亂了一陣哩。

混雜

家中列印機，放進紙張，之後列印出來的文件，拿到手上，感覺怪異，頓時明白：之前放進紙匣中的兩疊紙張，原來是不同種類的！

兩款紙，都是 A4 大小，基本上是兩面空白，但是厚薄不同，重量也不同；而且雖說同是空白，兩種紙放在一起，便能經過比較看出，有種是略顯泛黃的，而另一種又潔白一些。

紙張本來分在兩袋，各拿了少許後同放在紙匣中，也只是令到存紙上下不同款，要再區分，只要找到中間接連著而不同質地的兩張紙，便知道兩小疊在何處接續，在該處一分為二即可，但偏偏一開始時，放紙不順，所以是逐少逐少進行的，又放進又拿出過幾次後，整疊紙都已經相當混雜了。

最後還是決定把紙匣中的紙張理好、統一種類的，但整個過程，也頗花時間及精神哩。

貪歡

近日香港天氣，日間較溫暖，就算有些涼風時，感覺也還不錯，不過由半夜至天明的一段時間，便頗寒冷。

因為習慣，平時洗澡偏就多在這段時間；天氣寒涼時洗熱水澡，別有一番滋味在心頭。

自己心中明白，這些日子，洗澡的時間是超過所需的，無它，因為熱水沖著身，可減免寒意，若熱水一停，即時便會寒冷起來。所以熱水一直沖啊沖，多得一秒是一秒，拖延不休。

當然也因為現在家中使用的熱水爐，可以長時間供熱水，若像之前所用的款式，熱水是一爐一爐的熱了來使用，儲存的熱水用罄後繼續沖水，便只有冷的沒有的熱的水，到時更慘，哪有什麼貪歡可言？

賀卡

近著聖誕節，到了銅鑼灣區，剛好看到一家大型的文具店，門外有個木架，放滿了聖誕卡。實在久違！

遙想昔日還有送聖誕卡給親友的年月，預先查問清楚了郵局的「截郵時間」，想確保要寄出的賀卡在節日前已到達收件者手上，之後再預早買備足夠的聖誕卡，寫好信封，或親手致送，或貼上郵票投遞寄出。現在，這種寄信情懷已經退卻，而且就算想買賀卡，售賣的地方亦少了。

看這次書店的格局，看來也是有整盒聖誕卡全批購買，或逐張買入的。從前買散張的聖誕卡，定要配對呎吋合適的信封一併拿走，否則回到家中，若只有賀卡而沒有信封，便不知如何是好；當然，就算本來有信封在手，但寫地址及收件人姓名時犯了錯，找不到替代的信封，也叫人懊惱。

正版 = 優質？

很多東西，因受市場歡迎，便有冒名盜版的出現。通常盜版的人追求金錢為先，商品只要「有」便可，而不注重「質」，所以追求質素的用家，便只會認清是正版的才購買。

不過世事無常，偏偏又有不少例子，是論起質素來，正版出品反而不如盜版者，真是叫人哭笑不得。

回想「日劇」流行於香港的那些年，有些劇集也有過所謂「授權正版」的商品，但是包裝甚差，圖畫低解，光碟表面也只是單色上面印上黑字如此而已，但看那些盜版的，圖畫設計得好亦印得清晰，光碟上面都印有劇中主角的樣子，而且隻隻角色不同，質量之佳，遠超正版，便叫堅持購買正版的支持者洩氣。

書本收藏

有些書本，雖已看過，甚至家中已有藏書，但見到有其它的版本出現時，就算知道內容是完全一樣的，也會希望買入收藏。這是真正喜歡一部書的實證。

收藏之舉，既然出於喜愛之意，當然選擇如何，是以「心中安樂」為本，所以不同的人，收藏至不同的程度，才感滿足。有的朋友，是只要知道存在的版本，不論語言，不論設計，不論質素，都想擁有，總是以「齊全」為目標。

日本的熱賣漫畫，經過若干時間後，常會推出個精修新版，以「愛藏版」稱之，言下之意十分明顯，就是：就算已看過的人，就算已擁有舊版的，也不妨買入新版；買了不翻也不妨，目的也不是用來翻看，而是收藏。

之前聽人說過每期的某本香港薄裝漫畫都會買兩本，「一本用來看，一本用來收藏」，因為看的那本，翻揭之時難免會留下痕跡，在「收藏品」的標準來說便不夠新淨。既然明知自己會耿耿於懷的，那不如一開始便特地買本用作收藏了。

翩然去矣，瓊瑤女士

( 1938.04.20 ~ 2014.12.04 )

作家瓊瑤，本名陳喆，於 2024 年 12 月 4 日選擇自絕離世，得年 86 歲。

瓊瑤是資深作家，我年輕時接手姊姊傳來的書本，已經看過她的愛情小說，不過老實說，並不多。她的愛情小說相當傳統地純情，後來比較起來，我看了更多新派思想的作品如亦舒的小說；最近期和瓊瑤相關的接觸，便是看過由她的作品改編拍成的華語電視劇集「還珠格格」了。

看新聞報導，死者身有病痛，亦因家事而有煩惱，所以最後有了自己的選擇，而拍下視像、留下遺書平靜地跟所有朋友及這個世界告別，自有其原因。

無論如何，願瓊瑤女士安息。

手機軟件

多了前往中國內地，平時手機上慣用的軟件，許多都用不到了。我知道是因為政治因素才如此的。

美國抵制很多中國產品的使用，中國也有反制措施，美國製造的流行軟件，很多便不能在中國大陸上網時用到。平時，忽然想到某個詞彙想知更多資訊，會用 Google 搜查；Google Map 也是好用的地圖軟件；自然，還有每天跟親友溝通時使用的 Whatsapp。這些早已就手的工具，進入國內範圍，基本上便都失效了。

每次回到大陸，想用以上手機功能而用不到時，便會想到應該找些替代的軟件，但每次過後，回到香港，又忘記了，直至下次遇上同樣問題。

異體字

在協助校對書本的一些工作，以及自己的寫作時，遇到愈來愈多的「異體字」。

例如從前學寫的「衞」、「温」、「鋪」、「撑」等，現在常見到印刷成「衛」、「溫」、「舖」、「撐」。這種差別，在現今的學園中，老師會照樣接受，還是會定性為「寫錯字」呢？有點兒好奇。

不論是別人的作品，或是自己寫的東西，都是希望用字方面可以前後統一的，所以久而久之，覺得一份用作記錄和指引的「校對表」，頗有必要哩。

「在邵氏製片的那些年───黃家禧五十年光影情懷」

1958 年，邵逸夫先生在香港創立「邵氏影城」，作品出產量曾排名在世界三甲之列，被稱為「東方荷里活」。當年「邵氏」公司規模之大、作品流傳之廣、培養人材之多，是本地電影市場發展史上不可或缺的一員。

1970 年，黃家禧加入邵氏，跟隨方逸華女士工作，由文職到製片，被傳媒稱為「邵氏大總管」；他把上百部電影拍攝過程中，包括「少林三十六房」、「千王鬥千霸」、「天涯明月刀」等，眾多鮮為人知的趣聞逸事娓娓道來，寫出這本資料豐富又翔實的「在邵氏製片的那些年───黃家禧五十年光影情懷」。我能目睹這本新書面世的過程，雖然歷時也頗長，亦有些曲折，結果在多方高人的協力下，終於可以高質推出，真值得高興。

「豐林文化」出版，普通版 HK$ 128，限量版 HK$ 198。作者版稅捐贈「長者安居協會」。

靜默冷鋒

家人提問，我有存疑，查證過後，發現果然：居住區份元朗，居然氣溫只有不足 13 度！

早已有預告知道天氣在這幾天是會更寒冷的，不過沒聽過會低至這個水平，也未察覺原來實際已到了那個水平的寒冷。奇怪的是個人感覺上，並不覺得有那麼冷。

本來身在室內，關實門窗，可以感覺不到外面的冷熱，並不稀奇；打開窗子，探手在外，雖也覺得寒涼，但讓我猜頂多也只會猜是 15、16 度左右，不會猜到 12、13 度的水平。

回想之前低至 12、13 度的經驗，通常都是刮風的───不論是大風細風，吹在臉上，令人五官都乾涸難受，而這次好像是靜悄悄的，純粹只是溫度的下調，也許，就是這次「體感溫度」和「實際溫度」相差甚大的主要原因？

玻璃物

現在的科技之下，許多物品，看起來已經很像是以玻璃製造，到拿上手掂掂，才能確定原來是由塑膠之類其它物料所製。

物品若用以載物，什麼物料製作的都可以；有些物質可能會溶解某種塑膠，也可找到其它的塑膠適合，還是不必定用玻璃的。但是在可不用玻璃而仍用玻璃的情況下，使用玻璃，那額外的重量，會帶來一份「儀式感」，令人有種放心的舒適。

當然，玻璃製作物和塑膠物之間比較，最大的缺點，是容易破碎。玻璃碎裂，容易傷人，而且粉屑迸散，亦不易清乾淨；當然，還有，價格通常都會高得多。

清節目

離港幾天，沒有如常收聽那些固定捧場的電台節目及 YouTube 視頻，於是回港後，便要陸續清理堆積的內容。

那些節目，主要都是每周一更新的，只有當中的一二更新得更頻密，但即使是每個地方只一集新的來計算，結合起來，也都不少。而且還有繼續如常推出的新集數哩。

有些工作要以電腦操作，便最好以那些可以只聽不看的節目伴隨，可是還要那些工作是較機動性的，假如是要用腦構思創作，聽得節目來分了心，效果便不好了。

胃納

在香港及台灣都試過，想要進行「掃街」，即在街頭巡逛，在不同的攤檔中，購買不同的小食，陸續品嘗，但都失敗。

台灣的小食店，基本上都維持著「一店一味」的格局，每處都是只賣自己專長的食品，在香港，很多時找到的只是「XX 美食」之類，基本上，只要能盈利的東西全都有售，魚蛋、燒賣、雞蛋仔、牛雜、煎釀三寶、炸大腸、潮式鹵味、炒粉炒麵、鮮榨果汁等等，在一處便可全部買到，不必到處巡逛，便失去「掃街」的精神。

雖然在台灣「掃街」，理論上可以「原汁原味」些，但又太抵食了，很多東西只買最小的份量，也已不太小，只恨胃納卻小，吃了三兩種東西後，已經飽了，再看見其它食品時，被勾起的食慾亦低，連繼續逛看的興趣也弱了。

留書

現在購買的的香港漫畫已不多，不過遇上離港時間較長時，還是要先作些安排。

曾經有次，在離港之前已買了那個星期的漫畫，行程不足一周，現今市道那些書又不會賣斷市的，心想回來時再在報攤上尋找購買也不遲，結果因為現在的報攤數量大減，各報攤又不一定天天營業的，而每報攤取貨可能也少，一番走動也買不到需要的那書那期；過得一天，新的期數又開始發售了，於是離港時的那期，便缺失了。

這次找到間規模大些的報攤，事先付款，預購書本，託代收留，我回港後便去領取，整個過程，十分順利。

追趕

從外地乘飛機回港，在原定時間個多小時前，接到消息說航班會略有延誤。我的遠遊次數小，不論是飛機、火車或海路工具，在現今的科技下，已經多年沒有遇上過這種正式延時了。

幸運的是，時間上有多近半小時的寬裕，而等候的地方，仍是原定的那處。等候之時，聽到廣播涉及另一班機的消息，登機閘口改到另一處，那才容易造成問題。聽起來，閘口改動後只是相差兩個號碼，那也要上上落落的頻撲；萬一正忙著其它事情，忽略了廣播的，嚴重起來，錯失班機也不是不可能的。

也許，受到更改登機閘口影響的人，要慶幸事情發生在閘口相當集中的機場內，換成在歐美的一些機場，從一個閘口走到另一個閘口都已要花長時間了，沿途若不大力追趕，都害怕會和班機錯過了的，生理壓力大，心理壓力也大。

在火車站，類似的趕車情況更常見：往同一目的地的連續兩班車，在不同月台出發，而月台之間往來，是需要先上一條通道，去到另一樓梯再走下去的，有時目送一班車走了，移師另一月台之時亦費時，可能趕到過去，第二班車又差不多要開了哩，不追不趕不行。

年休通告

大致上是每年一度，會有個較長的外遊，每年安排，會在明天開始，為期一周，所以未來幾天，「龍之天地」這個地盤便不會有更新。

Blogspot 這個平台系統，容許同一團夥中的成員各自發文，並標明身處何地的，所以也有想過，即使身在外地，也照樣寫些網誌，即時分享在異地之見聞的，但深思後，還是作罷，免得讓自己的行程出現不必要壓力了。

計劃之中，如無意外，接下來的下個網誌，便會在 2024 年 11 月 25 日晚上貼出。─── 如無意外。

港漫活力

久陷低潮的港漫市場，近期開始重現了陣陣活力，令到資深讀者雀躍。

先是由黃玉郎啟動的「金著龍虎門」創刊號推出，希望購買者眾，不少銷售點取的貨都售罄，零售店及經銷商紛紛需要走動補貨，情緒高漲。故事是把某個時期內的情節「推倒重來」，作者受到前作羈絆少了，寫得更盡情，內容也開始出現較多「情理之中，意料之外」的樂趣；讀者也重現了期望新書到手的心情。

「金龍」兩期推出時，邱福龍的「龍神」再度登場，且亦有大度書裝，在銷售點陳列，極之搶眼。同樣，作者沒打算再以當年後續的衍生新版作為基礎，而是回歸原始，由最初的幾本方式書度精裝版的爛尾處起，繼續創作下去，少了些拘謹，希望可以發揮得更好。

這次的活力，應該可以維持得長久些吧。

熱門播放日

漸漸地，定期收聽收看的 YouTube 頻道節目多起來，有點兒聽不及的感覺。

頗多節目都是以一周一篇的頻率推出，然後又有頗多的網主選擇星期五、星期六為期，於是一到那兩天，一下子便湧現出大堆新作，令人手忙腳亂，也不知應先聽哪個節目。

有多個節目在前，如何定先後呢，很多程度會先以時間的長短排序。現時節目，不少是約 15 至 20 分鐘一集的，有些是界於 30 至 40 分鐘間；也有長過一兩小時的。那些短的節目易消化些，可以抽些時間一次過消化多段，至於那些長的，要看完不易，可能分段來看，也要多天才看得完哩。

查溫度

到外地旅遊，要準備衣服，便要先查溫度。───既要查本地的，也要查目的地該處的。

若是兩地天氣差不多，溫度相若，有否下雨情況亦相若，便最好了，同樣的衣物及雨傘可適用於兩地，帶一套便可；若兩地氣溫相差甚遠，有時免不了，便要有兩種不同的衣服，厚薄相差也可以很遠。

若在香港出門之時天氣良好，目的地在旅遊期間也是天氣良好，但天氣預測了回程返到香港的時候，香港天氣將會相當惡劣的話，怎辦呢？雨傘又不怎不帶，帶了其實也是一直用不著的，便很令人氣結了。

潛在風險

俗語又把熱帶氣旋帶來的「八號風球」稱為「八號波」。是夜，香港，忽然掛起了八號波。

說是「忽然」，其實也不盡然，因為颱風的軌跡是像預測差不多的，所以有這樣一個叫「桃芝」的熱帶氣旋來襲，又是在差不多這個時候，去到差不多接近香港的位置。關鍵是：同樣的條件下，會否掛上較高的風球，也是說不定的。

風球迫定，方向準不準，當然是考慮因素，而它的力度如何呢？之後的走向又如何呢？有時風球雖迫近，而風勢亦強的，但天文台預期了很快便會遠離香港而去，便會對香港的壞影響較低，即是所謂「潛在風險低」，那時便不一定會掛八號風球或以上了。

若打個譬喻：有人在你面前揮動拳頭，有時雖也離你身體很近，但對方能控制好，始終不會把到你身上的，那算是「有危機」還是「沒有危機」呢？可能是因應本身的「感覺」而定，那麼一來，便難有客觀模式可循了。

風下訪問

每當有颱風迫近香港，而會掛起較高的風球時，電視台都會派員到戶外訪問市民意見。慢慢的，發現有些頗固定的模式。

首先，港島的「杏花邨」自從某年全城觸目的水患後，便一直成為焦點，電視台打風時會派員駐守該處海旁，報導即時天氣狀況，並次次和上次比較，看影響是更強還是更弱。

又會訪問在風球之下，仍然會在尖沙咀等地碼頭旁活動的人，而且被訪客又常是「平均分散」的，有人認為天文台的判斷不準，有人認為適宜。

間中，若「幸運地」───或不幸地───遇上在風球之下仍站得近海，甚至下水活動的人，便會問他們本人的想法，或旁觀他們活動的人的想法。

幾乎每次的內容組合，都是如此的。───啊！還有塌樹的報告，以及任何連帶而來的交通受影響的報告。就是這樣。

食物上飛機

朋友到外地旅行，常會買回些食品作手信。同樣的，有時前往外地旅行，也會想帶同一些零食，在途上食用的，不過卻未必可以隨心所欲。

同一個地方，同一種食物，你可以在當地購買了帶回香港，卻是不能倒過來，從香港帶入境。雙重標準？當然；沒有道理？又未必。

例如一個地方，因為豬瘟的顧慮，所以外地遊客便不能帶同豬肉製食品進口。當地有沒有豬肉製食品？當然有，而且極多。那些豬肉食品和商品，是否可以在該地買了後帶走呢？當然有，而且也是極多。

雙重標準在哪？就是對自己的食品把關水準有信心，而對別人做同樣工作的水準信心不夠嘛。

作者立場

港漫中的「新著龍虎門」( 有人簡稱之「新龍」 )，是經典作品「龍虎門」之「親生父親」黄玉郎先生，向當時的版權持有人付款，以取得特定時期內該作者之專用特許權，把「龍虎門」該書根據從前故事的脈絡，重新編繪。

一度「新龍」取得不錯的成績，銷量理想，且亦叫座。其後，對它失望的讀者愈來愈多，製作團隊多番換人及更改編繪方向，都未能挽回頹勢。我覺得那作品水準開始下降之初，是由創作節奏被讀者意見牽著鼻子走開始。

回想作品的舊著，過千期中曾出現過不少成功的邪派角色，跟正派主角有過十分精彩令人難忘的對戰，於是到了新著的出現，不少讀者便紛紛要求盡快再寫那些角色、那些場面；當一些已在寫的角色都未發揮得足夠時，作者因為讀者的壓力下，把本來應會在相當時日後才逐步寫到的角色提早登場，又想快些重回原定的戲軌去，於是那些早登場角色便迅速被打敗了。

過去盡情去寫而寫得好看的內容，現在匆匆便交代了，好看程度，怎能與過去相比？這種情況一再出現之下，綜合起來，還如何有足夠吸引力令讀者捧場下去？

「唯一港漫」

是日標題，十分嘩眾取寵，而且嚴格來說，是要多加定義、解釋和備註的，不過這些種種，在這網誌中都省略了。

且說許多人口中以「港漫」稱呼的香港薄裝連環圖漫畫，數量由高峰期至今銳減了已超過九成；這個星期，一本舊書剛完結而該作者新書又未出，全新創作出版的「港漫」竟然只有一本了！那是黃玉郎先生再次領導製作由他創立的漫畫「龍虎門」新生的第一期「金著龍虎門」面世，若沒有了它，香港本周便完全沒有一手「港漫」出版。

黃生在港漫歷史最新一章中，達到過最高成就，亦常被人標籤為行業的代表人物。港漫 = 「龍虎門」= 黃玉郎，把這幾項人事物視作等同，這做法常被用作取笑，今天看來，竟像是實況描述哩。

分號

因為在中文讀物中出現標點符號，歷史並不長，所以一些符號的出現及運用，隨著實際需要，而有所轉變；使用時的對或錯，也是沒有很絕對的標準。

例如一本書而有名，有時在「正式名稱」之外，又會有較多文字用來具體描寫書本內容性質者，可稱為「副書名」或「副題」之類。例如「暑假日記───陳小明在鄉下順德的一個月」這樣的結構，從前每要提到書名時，有時只寫前面四個字大家便明白了，但有時又要寫足全名；寫出全個書名時，在正副題之間，從前多是用個「破折號」 ( ─── ) 隔開，近年，則見多了人用個「冒號」 ( ： )。寫成「暑假日記：陳小明在鄉下順德的一個月」，佔篇幅空間少些。

在溝通的功能上，只要大家溝通到就好。

文字處理多了，漸漸地遇多了相同的情況：連續兩串文字，單論結構，各自都已完整，但它們各自讀起上來，其實又說不出些什麼，非要把兩者都一起讀完，傳達的訊息才得完滿。忽然有次想到，前人文字無數，定也有遇上過同樣疑問的，選擇中的「分號」 ( ； )，會否就是這樣而產生的？開始留意，覺得可能正是如此。

但在日常應用中，的確，很多人都只是「，。！？」幾項走天涯已足，沒有人會想到甚至運用到分號的。有位當編輯的朋友，更有建議過把某文章通篇分號都換走了的，因為認為這標點符號實際無用，只會出現在學術論文之上，真是悲哀。

標點應用

前輩在報章專欄上講解標點符號的運用，說若一句話結構上不必在內加插標點的話，便可以完全不用，至於我們在現實生活中，一句幾停頓，則習慣在語氣停頓時加個逗號 (，) 什麼的，把長句斷開。

一句句子，若是帶著疑問，採用問號 (？)，理所當然；但若在問句最後，加個對人的稱呼，那麼，那個問號要加在什麼地方，便可見有不同的處理。舉例：問弟他正要到何處，句子寫成「弟弟，你要往何處？」通常不會引來問題，但若反映我們平時談話的習慣，句子倒序寫成「你要往何處」和「弟弟」之間，那個表示疑問的符號應加在何處呢？可以是「你要往何處，弟弟？」或「你要往何處？弟弟。」又或「你要往何處？弟弟？」

已經是幾種不同的處理了；不同的寫法引導下，讓人讀起來，聽者便可能發覺每個句子給人的感覺，可以大不相同。而且不同處理方法的選擇，可能根本沒有「對」或「錯」之分。

以上只是其中一個場景，已有那麼多難以劃一的做法，假如把所有標點符號的各種用法都詳列、比較、抉擇，學問便很大了。

標點標準

中文讀物上，在現代社會，標點符號是不可或缺的，但標點符號的出現，卻只有很短的歷史；在這之前，有的就只是在文章斷句處的側邊，加畫個小圓圈，即是所謂「句讀」或「句逗」也。

標點符號整體的歷史都短，那麼不同的符號各自的功用、約定俗成、變種應用等等，歷史自然更短，短得某些應用原則若真有不同版本，到底哪個版本叫做「對」哪個版本叫做「錯」，辯駁起來，底氣都不是那麼充足。

單只看現代讀物時已經如是，我曾經參與把一些舊報章雜誌上的舊專欄重新出版，看到數十年前不同作家運用標點符號的習慣，有頗大的個人特色，便絕不奇怪了。

年輕時看「東方日報」的「校園版」專欄，有學者講解句讀的運用不必顧及語氣，有些句子唸起來語氣會有停頓，但結構上其實就是完整的一句，中間不必加上標點符號的，但我們日常所見，大家總會把長句斷開。

外地天氣

因擬旅行，所以開始留意目標地區的天氣預測。

香港地小，所以香港人到別處旅行，好像總是會去到比香港大許多的地方去。即使是香港這方寸之地，局部地區的天氣都可以相差很遠，所以在外地更大的空間上，粗略地得到個宏觀的整體天氣預測，往往是「只供參考」；當實際到了當地，親自感受到的天氣，可能和「天氣預告」中所講情況完全是兩回事。

以為會天雨？帶了傘子，卻沒遇上有雨，成了累贅。以為會陰涼？多穿些衣服，結果叫人熱得耐不住。凡此種種，皆有可能！

想要較清楚掌握到未來天氣的影響，便要細緻地策劃好何時會身處何地，以及會在幹著什麼。旅行行程可以很多變，要很仔細地預準長時間的身處地點，殊不容易，而且即使我們能準確預測自已的動向，又如何能十分準確地預測到每個細小地方的天氣情況？可能我們在不停移動，剛好有片雨雲，也是在不停移動，跟我們捉迷藏哩。

漫遊

生活範圍狹窄，許多年來，幾乎所有較長途的外遊，都是在「兩岸四地」。每次身處外地，如何可以保持著流動電子裝置可以上網，頗考功夫。

我使用「中國移動」的服務久了，遠在名稱還是只叫「萬眾 ( People )」時，採用不斷，直至該公司被大企業收購。

曾幾何時，旅遊之時沒那麼煩惱的。那時候，我一進入中國大陸、澳門或台灣範圍，系統即時把我轉成和當地的「萬眾」顧客無異，若想打當地電話，直撥號碼便可；當想打電話回香港時，只要在電話號碼之前加幾個數字及符號，撥出後不一會，電話便會響起，把聽筒貼到耳朵，可聽到撥通電話等人接聽的聲音，這種打長途電話回香港的方法，是謂「回撥」。

忽然，上述的便利好像消失了，到外旅遊時，便要先買個「WiFi 蛋」什麼的，支援有數據上網，又或是到處遊逛，看在何處可找到免費的 WiFi 服務，找到後，能用到多久便多久了，半點不由人。

既定安排

朋友十分有心，聽聞本月會特別到台灣旅行，順便看香港歌手在當地的一場演唱會。所以當聞說劉德華在台灣的演唱會取消時，以為會影響到朋友，結果原來捧場的是另一位歌手。

在香港年中有許多大大小小的公開活動，通常活動場所和主辦單位，都會先定下「特別安排」，當「風球」或「暴雨警告」這兩樣惡劣天氣的警示到達某個級別或以上時，活動便會停止，不必再作另行商談；沒想到在台北知名的「巨蛋」中舉辦之活動，會沒有這種既定措施。

活動主辦方，在惡劣天氣下，自然是盡量希望可如期表演，卻未必知道颱風之下，交通停擺了後，已經身在外面的人沒有地方可去，回家也不能，風雨之下，可以狼狽到如何程度，而且，更兼會有生命危險。涉及那麼多人的利益和安全之大型活動，由誰即場決定是否取消，都易在事後被人詬病，那不如「先小人，後君子」，一切事先議好定好，大家事先同意了，便「打死無怨」。

非常老友

德國老友來華工幹，特地安排繞道香港，大家會會面，於是有大半天的時光共聚。

老友是老大了，我也老大了，當然；而「友」能稱「老」者雖也不少，但這位外籍朋友，當年共渡了約半年的時光後，分隔至今，已有約 30 年未見過面了。所以大家相約，我會到機場接機，之前，大家先以 Whatsapp 互傳相片，好讓大家知道對方的近貌。

可用的時間很短，有個好處，便是不會多想很多很充實的活動，基本上是打算在機場相會，然後同往元朗，看看我從小長大的地方，吃過晚飯後再回酒店，已經差不多了；至於實際上客房可以提早遷入，於是能夠到維港一遊，以及在活動之間可有幾次促膝長談，都是意外收獲。

家人在晚飯時見我們兩老友的情況，事後說：「你們算是識於微時吧？這種朋友之間通常會特別交心吧。」我認為也許；亦可能正因為大家是異國人，長期分隔兩地，說是說非後不怕有流言傳到社交圈子中，顧忌便少些。這樣情況，我們到外國旅行時常可玩得更開懷，是同一道理，並不罕見。

領取習慣

家居之處，每個月住戶可領取一包免費的塑膠垃圾袋。每月一次，雖在那個月中，任何日子去領取，都可拿到的，並不只限於 1 號當天，當然；而且通常，若某個月忘記拿取，只略遲一兩天，要求補取，都是容許的。

通常是已到了新的一月，1 號當日都忘記領取可以領取的，要到過了幾天，突然醒覺，才去拿取。假如在開始了後，每個月都是這樣做法，對執行人員來說，我們都是領取一包膠袋，而且名義上那膠袋是屬於本月的，還是屬於上月的，與他們無干。

免費的物品，最終沒有拿到，其實是無損的，但又像有些不甘心，而且，物品還是具實用性的啊。

過關選擇

也不是有什麼固定業務要到中國大陸處理，但大大小小公公私私的事加在一起，年中又的確相當頻密地往來中港邊界。

從前我們行人往來，基本上就只有「羅湖」一個關口，而在多了「福田」、「深圳灣」、「蓮塘」等新關口；陸陸續續地，新舊各關口、人行或坐車等，不同方式，都試遍了。───除了乘坐「高鐵」外。

選擇關口，視乎便利性，通常衡量便是看出發地點及目的地兩處，分別距離邊界多遠而定；出門後可以快些過到關，以及過了關後可以很快到達目的地，是兩種叫人安心舒服的情況，我們一般不能同得，便二擇其一。

採用不同關口時，事前事後的交通工具需要，涉及的時間和成本是多少，如此的「基本因素」，自然也在考慮之列；當日自己的身體狀況怎樣，可以接受走多長的路，都很重要。

電視淡退

看直播電視節目的日子，已經相當遙遠了，近年來，看電視都是透過電視台專用之小匣子的。而且還多是重溫，鮮有看現場的。

再近一些，這些日子，電視的節目是連重溫都看得少了看得慢了，之前看的節目，舊的未清，新的又有，累積起來，要清空並不容易。

有個平時收聽收看的 YouTube 頻道，現在每周有幾天，會在一天之內，有遦續多次的近節目推出，每段時間都是 1 個小時或以上長度的，因題材有趣，全都想聽，看到那張待聽待清理的清單，不是沒有壓力的哩。

風迅

有個颱風，早已聞得說會在香港南邊橫掠而過，看去勢應該不會對本地有很大直接影響，但始終進入了戒備圈內，已預計了會掛上些低階風球。

當時聽說是有如此一個颱風，將會如此吹近，後過了不久，再去查看何時將最接近香港，誰知原來該颱風早就經過了，還已快在越南登陸。

來得急，去得也急，匆匆又匆匆，風勢快起上來真可以遠超意料之外。

但又有時，風勢可以甚慢。有朋友將往台灣，天氣預測出發那天台灣會有颱風襲擊，正擔心會否受大影響，及是否需要延遲行程，正猶豫間，再看───咦！本來預測會在某天在台灣登陸的那颱風，預期登陸日期也延後了哩。

鼓勵濫用投訴？

常聽的一個 YouTube 頻道上的節目，近期頻頻被貼上「黃標」；若節目被定為「黃標」一類，主持人便會收不到有關節目所帶來的廣告收益分成，不過 YT 定有上訴機制，之後若認為上訴得直的，便會把「黃標」移動。

現在 YT 採用的大方向是「寧枉勿縱」，凡有投訴，便會把涉事的節目即時貼上「黃標」或更嚴重的「紅標」，然後若收到上訴，才會去作核查，見到內容沒有問題時才把那些標籤移動，基本上投訴可以是完全不論道理的，有理沒理地「漁翁撒網」每個節目都去投訴一下，那些節目便必定即時有所影響，而對投訴者而言，可以說是完全沒有成本的。

這樣的投訴機制，是否在鼓勵濫用投訴呢？要如何防止濫用，又似乎不容易哩。