郵品

早上看電視節目，介紹香港將會推出的特別郵票。

除了題材方面，頗有新鮮感外，製作設計方面，有金銀二色的，有採用「對倒」概念的，也有每枚是半圓形，一套六枚可以合成三個圓形的郵票。那麼多年來，每年推出那麼多的特別郵票，到了今時今日，還能陸續有令人眼前一亮的嶄新設計，真不容易。

那些年，我也曾收集過郵票，但數量不多，質素也不過爾爾，亦沒是什麼主題或系統，總的來說，完全不值一談，只不過始終是昔日生活的記錄之一，所以現今也仍留存。

真是很久之前的事了，那時元朗的郵政局還是在大馬路的「元朗理民府」處哩；那時在門外排隊等買新郵票及首日封，及把郵票貼得古怪再拿到櫃檯去蓋章的場景，仍歷歷在目。

半盲地理

工作北上，講座之始，先是一個宏觀介紹，講解項目的地理位置。深圳有多個分區，大部份都常聽人提到，但若你問我它們各自是在地圖上什麼地方，從香港出發，應往東南西北哪個方向，便會啞然。

環球談到七大洲的分佈，算是沒難度，但一到細分，例如東南亞各國之間的相對位置，便不能肯定了。國家之內的地區位置，便難說了。

香港的一些地區，我也要聯想到鐵路站的次序，才較容易搞清各區份的地點何在。有人拿過一張中國大陸的分省地點來考驗，上面有分開板塊便沒命名，結果，要把各省名填回正確位置去，也不及格，真是失禮。

粉紙書

家中書籍，收藏多年後，不少紙張都變黃了。有些變黃得較利害的，連上面的黑色油墨也因為顏色反差不夠強，變得難讀，也是一個問題。

一套漫畫書，出版經年，期間因為不同原因，採用的紙張經過變化，那些不同的紙張發黃程度也不同，放在一起時，呈現不統一，頗為礙眼，卻也無可奈何。

香港漫畫內文，有些陳年的採用新聞紙，也有的較講究採用書紙，亦有全書使用粉紙的。粉紙內容，顏色較出彩，又不易變黃，在閱讀方面，是個不錯的選擇，但萬一沾濕了，問題卻比起用普通紙張印刷的更大，因為頁面之間濕了，幾乎是會立即黏合起來；要把兩張紙分開，就算做到，表面也必定到損傷了。

政策市

中國迅速發展，在不同行業及社會範疇都出現大量的投資機會，當中不少，都容許國外投資者的參與。香港人到內地投資或創業，得到可觀利潤者不少，但有過不愉快經驗者亦不少；綜合而言，在中國大陸投資的最大風險──但同時又是最大好處，在於它是一個「政策市」。

有些香港投資者對中央政府的不良印象，可以上溯至「土地改革」、「文化大革命」的年代，對於當時的地主及財閥備受針對，甚至所有財產都可一朝間化為烏有，記憶極深，所以我們應知道，中國投資市場是個「政策市」的本質，是超過半世紀以來，都沒有改變過的事實。

常言道，「水能載舟，亦能覆舟」，若投資者完全不能接受中國是個「政策市」的本質，根本不應該投放任何資金進入內地市場；至於認同任何一個市場都是同時存在機會及風險，打算在內地投資者，則可順應政府的政策大方向作出投資決定，以求更高的成功率以及投資回報。

在房地產方面，如果投資在比較民生的項目，政府政策的影響會間接一點，通常是經由基礎建築的發展而帶動；快速公路的建造，以及鐵路網絡的伸展，是最常見又最易被投資者認同的指標。和其它發展中國家一樣，當國民財富增加了，對於「便利」的標準便會有所不同，地鐵及城軌的接駁，漸漸成了最基本的要求。

非住宅的項目及綜合發展項目，受政策的影響來得更直接。在政府的宏觀調控下，不同地區有著不同的定位及功能，各自發展，再互為彌補；由於各個地區的項目發展都有它們的特色，所惠及項目中的商舖、寫字樓、住宅程度也會有所不同，大家便要投放多些時間去掌握了。

惡童

年幼之時，在街上纏著成人想要零食或玩具，頓足叫喊、涕泣縱橫的行為，見過不少，自己也經歷過。有時有些小孩因爭取不到自己想要的，甚至躺在地上滾來滾去，高聲哭叫，引得旁人注目，這種情況，也不十分稀罕。

年長一些，也常在公眾場所例如交通工具之上，或是茶樓飯店中，見有小孩子追逐叫囂，甚為擾人，而帶著那些小孩的成人，有時是不當那些行為是一回事，有時是臉帶無奈口中喃喃地勸說而無效。那些成人名正言順可以去管，也沒出手，我們一眾旁人把事情看在眼中，便更是無奈。

近月社會，更大年紀的惡童好像無處不在，街頭上有，校園內也有，也是像從前一樣，理應開口責備的人都沒開口，我們一眾旁人，只好繼續無奈下去。

雜物

整理家中，很多東西還需要頗長時間處理。一些項目，例如「書本」，只算一項，但數量之大，佔地之多，是個頭痛的待辦事項。

另一個極端的方向，又翻出不少東西，零零碎碎，難以分類，龐雜籠統，要捨之可惜，要藏之則不知如何分類擺放，暫時看來，應是會把它們都放在一塊，統稱為「雜物」，之後再處理。

那些雜物，包括少許舊相片、少許舊證件、少許舊書信、少許老玩具等等，若之後某一種類發現原來數目也不小，可能才會再另作一集中處理，否則應就是先把它們堆放一起便是。

雜物一多，令人煩亂，把它們給個總稱，看來只是一個項目，心理上似乎好過一點。方法像是比較「阿 Q 精神」，也有些效用。

今天的節氣

早陣子，電視台天氣報告說那天是「霜降」，叫人一下子想不起那幾個發音是什麼意思。後來當然明白了，是 24 個節氣之一。

可是明白是明白了，還是不能把那時香港的溫度，跟個「霜」字聯想起來。

那時可以定為「霜降」，自然是因為本來已是冬天到了，可是又幾天過去了，這兩日，早晚的涼意，可令我聯想起昔日中秋節賞月時的感覺。事實卻是「中秋」已經過去好一些時候了！

「全球暖化」絕不是個新鮮話題。雖然有不同派別仍就此爭論不休，但天氣的變化模式，已非像從前那樣具規律，則可算是一個客觀的事實了。節氣的應用，漸漸會成為歷史了吧？

兩種成人

街頭運動，發起的未必是年輕人，但最積極投入的，年輕人佔了很大部份。

有很多成人對衝在前線的年輕人鼓勵有加，又常聽到有些成人對於自己不敢衝前的感慨，而在後面大力提供協助，當年輕人受到傷害，又立即發聲守護。與其說這種成人對年輕一代帶著期望，不如說他們對年輕人不夠信心，認為有些事情若此時此刻他們仍在生時也辦不好，將來自己不在，年輕人便更處理不到了。

許多成人，同樣抱著「傳承」之心，但「授之以魚」和「授之以漁」，是兩種不同的比態。一開始便打算開創一番基業，然後再把基業轉交子女手中的成人，他們做得愈成功，他們的下代，便愈容易弱化。

俗語中所說「富不過三代」，有其道理。

驅散與拘捕

街頭運動者作出預告，鼓吹在特定的日子的特定時段，在元朗特定街道的特定一段進行非法集結和堵塞，那段路面範圍也不是很長，本來以為警方可以有效地作出圍捕，最後還是沒有發生。

經過幾個月來的發展，對於警方現在仍然主要採取「驅散」而非「拘捕」為行動目的，並不可解。

明白有些時候雙方人數太懸殊，警方採取太擊烈行動可能反致危險，要等適當時機；也明白犯法人數太多時，未必可以一次過全部拘捕。但犯法的人，捉到一個是一個，阻嚇力反而可以大些吧。

交通與路面

現在每天出門之前，都先打開電視，看看最新的交通消息和道路方面有否特別安排，才繼續本來計劃好的行程，以免因為突發的變動，令到活動受到影響也不知。

近月街頭上的非法活動，已成常態，連平日都難說是否會有波及，至於周末，便更難免受到影響。本來預備了的活動不能進行，已經夠慘，若因事先沒搞清楚，出門之後在途中遇上阻礙，平白在交通工具中受困一段長時間，便更慘。

雖說現今科技工具發達，透過隨身的器材，很容易可獲得許多有關的資訊，可惜資訊雖多，不可靠的卻不少，所以終歸還是傳統大眾傳播媒介的新聞報導較可信，至少，即使錯了也還有人可以負責。

觀點與角度

家中同時有兩枝牙膏，上面都是印著那個著名的人臉標誌，不過擺放的方向不同。

不知哪個版本是較新的？牙膏若拿在手，開口自然向上，所以順著這個方向設計標誌也合理；但若像很多人使用的情況，插在潄口杯子之中時，則開口會向下，而一天之中，開口向下的時間佔多，所以把標誌設計成「倒置」，也是順理成章。

另一常見例子，是手提電腦蓋子上的圖案及文字設計，也常是「倒置」的。使用之時，兩半電腦的「開口」會向著自己，似是正面，但蓋子翻起，觀看蓋子裡的屏幕時，蓋子向著別人，而把設計倒置，便可讓別人看得清楚，而非使用者。

是非對錯，視乎觀點與角度。

北語南用

撰寫網誌時，有句說話，即時在腦海中出現，但非南方日常用語，使用起來，或會有點突兀，於是猶豫了一會，最後，還是照用了。那是「走著瞧吧」一語。

在「龍之天地」這部落格，我選擇了雖是用香港語言撰寫，但採用書面語而非日常口語化的用字；「走著瞧吧」在香港的口語中，以廣府話發音，絕少人說，但在文學作品中使用，大家卻又用得自然、看得接受。

即使在日常口語化中，也有些用語，不知什麼原因，保留了北方風格。例如在北方講到物品時，後面常加個「子」字，如「車子」、「房子」等；這用法基本上在香港是沒有的，不過大家又還活用著「賣關子」一詞。這幾個字，怎聽也不是香港話的結構，但至今未消失，一定是在本地話中找不到可替代的詞彙。 ( 說起來，到底所賣的，是什麼「關」呢？還是「關子」加起來，才是一物事的稱呼？ )

又有「個中」一詞，還有不少朋友堅持用「箇中」的，而若文學中用到「真箇銷魂」一語時也不會有人寫成「真個銷魂」，這是真是有所區別，還是只是大家的習慣問題？耐人尋味啊！

99 台

某家食肆，是近月晚飯常到之處，收看的電視，總是在收看「ViuTV」的頻道。

香港的電訊廣播，轉向全面數碼化，每個頻道，現在有了固定的編號；「ViuTV」即是第「99 台」。從前的電視頻道，雖有主流的編號次序，很多家庭都把「無線電視翡翠台」編在第 1，「亞洲電視中文台」編在第 2，「無線電視明珠台」第 3，「亞洲電視英文台」第 4，但理論上是可以完全自選的。

由於看到宣傳及好奇，99 台開台之初，也試看過一些節目，不過不論畫面所看的製作風格，抑或耳中所聽的收音、配音效果，都不習慣，加上節目的路線又不吻合興趣，便沒繼續了。現在在食肆中看到的，是本地演員所拍的劇集，題材也接近了一向所看路線，若是「無線電視」的節目沒吸引時，可以試試看的。

只不過家中有電視匣子，知道「電線電視」的節目一定可以隨時觀看及回顧，至於 99 台如何可以配合到自己的時間呢？方法相信是有的，不過是否真的方便，便要走著瞧了。

半報導

在某些人的計劃中，把每月的 21 號定為「元朗日」，作為標籤，非編排相關的街頭活動不可。

本月的這天，會客後回到元朗，已是天黑，好一些街頭接駁位置已經有三三兩兩裝束明顯的參與者駐守，街上也有同路人在個別活動，但正式行動還未開始。回到家中，放下重物，又再外出，會合家人，然後覓食，這時候，正正遇上計劃的啟動，於是只好逆流而上。

我們貼著路旁而走，有些站崗的活動參與者阻住，我自然地請讓路，對方也自然地讓了路。我自然不會冒生命危險，向拿著粗大鐵通的那幾位壯漢請讓路吧。

用餐地方，前往途中，已有雜物堆放路中心，後來終於沒成為活動焦點，不過餐後離開，也適逢不太遙遠的地方剛施放了催淚武器。

回到家中，看電視時，防暴警察從大馬路的西面向東面一路推進，畫面上見他們間或使用遠程武器。對方遇上武器時，如何反應？不知道。和警察對立的一方，那時候在什麼位罝、有多少人、有什麼動作等等，全不知道，因為全程記者一個鏡頭都沒有拍向對立方；就算有人說警方那時只是對著空氣攻擊，我也不能說沒可能，因為我沒看到另一面的任何情況。

香港大眾傳媒數量銳減，街頭運動時出現的「記者」人數卻是甚多；但人雖多，報導則只有一半。

報攤與茶樓

電視節目回憶香港報攤的發展源流，想起從前的報攤的確有不少都是跟隨茶樓而開。

我在元朗長大，從前有家「嘉好酒樓」，正門、側門周圍大小已有四家報攤；時移世易，現在那四個報攤，仍有一間生存，不過已搬到街的對面去了。

其中之一檔主是我舅父，我早上有時會去幫忙看守一會，讓他去吃點東西及到洗手間。很多時候呆站了好一會，都沒有一個客；有時客人一來幾個，左右出手，有自取報紙的有放下金錢的有口喊要些什麼的，相當忙亂。

那時到茶樓去的人，上樓前幫趁報攤的不少，有些人上去時買了一份報紙，離開時把報紙還回給報攤，再取走另一份報紙，至於第二份報紙也會付錢，但當然不是付足正價了。

現在大型茶樓少了，到茶樓去的人看報紙的也少了，所以報攤也少了許多。俱往矣。

「向來」的錯覺

我出生時正過了「六七暴動」，那時低潮了的漫畫行業已經重生，電視台亦已出現，好一些政府政策落實後都實施了多年沒作參改，連在國際之間，多個地方的領導人經年都是相同的人，全部國家元首的樣子及名字都是人所共知的常識，在在因素，讓我產生一個印象，就是事情「向來如此」。

這種「向來」的印象，是個錯覺。

在香港的連環圖漫畫行業，我還是可以趕及長期作品定期出版之前的時期，一本書的某期書，何時出版，連作者也不知道；出版之時，又未必每一個攤販都有供應，自己又未必每天去巡視，萬一有哪期書漏買了，也不知可以到何處去找。

那些年，兄弟姊妹在同一學校就讀，幾次輪替後，書本都可以沿用，相同的出版社，相同的內容，相同的版面設計，後來的人可以用回前人舊書。現今的教科書，好像年年都不同，想省點錢用回舊物也不能。

現在很多人不滿眼前，回想舊時，但不同人回憶中的舊時，又豈是一樣？

迷你汽水

在市面上多見了一種迷你裝的汽水，罐子的形狀和平常的相若，但按比例縮小了，容量只約 200 毫升。

大家都知道，連小朋友本身不知道也應該常聽大人訓說過，汽水不是有益之物，多飲無益，最好還是完全戒絶，但許多人都有同感，有些時候，要飲東西時，真是非配襯汽水不可的，甚至對於一些朋友來說，更是非特定某一個牌子的汽水不可。對於這種不宜多飲而又不能不飲的物事，小罐裝或小瓶裝的出現，是自然的事。

200 毫升，於我而言，一口喝完並無困難；刻意地慢慢細嚐，兩口之後，也就乾了，然後也可以算是止止癮了。

這個份量，與其說是「剛剛足夠」，不如說是「剛剛不夠」，喝完了，還想再喝多一點點，但偏偏又沒有了，心中對有關飲品的渴求和印象都是最好的，只不過是當事人不能盡興，心中不夠舒泰而已。

這種利用人類「求不得苦」的商品，也是一絕。

在地。離地

由於「點到點」的好處，交通往來時多了採用巴士。

住在新界，而在市區工作，出入多是乘搭巴士；因為差不多每天都有多趟車程，所以可以很容易觀察到，車程需要的時間長短，很視乎有多少路段是在高速公路上行駛，多少時間是在一般道路上行駛。

當在銅鑼灣區上班時，巴士從元朗出發，約半小時已經離過西隧到了港島，但餘下的路段，從上環到達灣仔的時間，往往比我從新界到港島要的時間更長；再加上灣仔到銅鑼灣的時間，之前巴士在高速公路上飛馳的優勢，便被完全抵銷了。

現在辦公地點在荃灣，從元朗出發，中間一大段時間便是在高速公路上前進，一路順利的話，時間可以甚短；也正因如此，在高速公司之前及之後遇上的交通燈位阻塞，會如何對總花費時間造成影響，感覺便很明顯。

一窩蜂

香港人做生意，總是「一窩蜂」的，在甚短時間內，許多人都在做差不多相同的經營，這樣情況下，互相競爭，營業額和利潤都不會是最理想，而且整門生意的存活時間，也會大大縮短。本來可以讓更多的人在更長時間參與到的點子，極速燃燒起來，做爛做透，很不健康。

在香港，不很久之前，街頭上販賣小吃「雞蛋仔」的店子多不勝數。有些只售原味，有些有許多不同味道；有些夾雜配襯雪糕食用，有些則沒。

近幾個月，新的潮流是「夾公仔機」，許多關了門的舖頭重開時，又是這類店子，密度之高，令人驚愕。

這新的一浪「一窩蜂」，又可以支持多久呢？個人意見，並不看好。

虛渺靈氣

電視劇「金宵大廈」贏得不少人氣，我後知後覺，之後才利用電視匣子試看。只憑看了的短短故事，覺得在拍攝上有些粗疏，但故事結構相當有靈氣。

「靈氣」一詞常在創作世界中出現，但沒有什麼人替它下個精確的定義。───就算想做，也未必可以做到。有人說若在創作之時「有心」，作品便可以具靈氣，但「有心」和「靈氣」同樣虛無飄渺，解釋了等於沒有解釋。

作品好壞，很多時只能以結果倒轉推論：能吸引到人一關始閱讀，便停不下來的，便是好小說；能讓人不知前文後理，只是經過電視時看了十秒八秒，便會被吸引停下來觀看的，便是好的電視劇。

對於連環圖漫畫，若是長篇製作，作者水準，在不同時間，常有高低起伏。幾時知道那作者在什麼階段「上力」呢？看看封面的設計，也可知一二。當作者沒有投放很大心力之時，封面很多時都是「交到貨便是」的水準，往往只是畫一個人物角色，擺個姿勢便是，沒有設計可言的，那時的內文故事也相對地，只是「交到貨便是」的水平，欠缺魅力。

靈氣這物事，可遇而不可求啊！

看書和儲書

看書量低了許多，會儲存的書更少，但過去所累積，仍有很多，需要處理。

若以時下流行的概念，以後很大機會常會重看的書本才存下來，應該又有一批書可清走，騰出好些空間，不過因為近年來，參與了一些書本的製作，那些作品都想留個記錄。

一些書本是中小型出版社所出，事後未必易找；就算是大出版社的書，因現今每一版印數少，再版機會也低，過了些時日，也可能缺貨了。不想冒險，讓以後麻煩，只好把「斷捨離」的理論先放在一旁了。

充電不足

這兩星期，有不少文書工作需要處理，所以睡眠時間又再減少一些，除了遲睡，也要早起。到了日間，經過多小時的的工作後，回家途中，都昏昏欲睡，步伐緩慢。

又因長時間留在外面，流動電子裝置的電力不能得到補充，多次還未回到家中，人未可以休息，機器卻已先休息。

最初購入人們俗稱「尿袋」的便攜式充電池，放置了一段時日，都沒有使用過，但到了近半年，開始使用之後，便變得有點兒離不開了。

相逢自是有緣？

工作上，不時需要到處去，有時，感覺總是會遇到街頭運動的人群。

大埔區是我過往鮮到的地點，一次到達，便已見到有人在五金店前排隊購買裝備；之後街上商舖陸續關門，我離去時，許多街頭已經靜悄，大路上亦已有警察佈防。

紅磡區又是一個甚少前往的區份，那天前往飲宴，離開之時，示威人士就在飲宴地點樓下，街道上悄靜，連召輛的士也不能，於是步行至鐵路紅磡站才能乘車回家，多花了大半小時的時間。

在荃灣的一次，看手機程式，本以為可趕及乘搭尾班巴士回家的，到達車站後才知道已沒車，唯有又步行至西鐡站，等了幾班車後進到車廂，再乘車回車。那一次沿路在上千黑衣人之間穿插而過，類似的場景早兩個月在元朗也遇到過。

最近期，事件好像是每一天在每一區都有可能出現的，任何「偶遇」，都似不再奇怪了。

包與飽

每一星期，要上班的早上佔了多數；現在的早餐，通常是在前往巴士站的途中，到同一家麵包店，買同樣的麵包和飲料組合，然後在巴士上偷偷食用。

因為有了習慣，所以有時因為一些原因，上班的路線有所更改，便要再想吃些什麼作早餐。這等小事，有時也不很容易解決。

有時當天所採取的路線，未必經過麵包店，那便可能改吃別些東西，而一路上又未必再找到地方可以坐下來食用的，變得狼狽。就算可以遇到別家麵包店，也未必有相同的款式和飲料組合，價格往往，還要高出不少。

再者，不同麵包店的出品，麵包的大小和密度是不同的，有時遇上一些大而輕、鬆的麵包，同樣是進食了兩個，平時已經夠飽的，因為店子不同了，也可能變成不夠飽。這種情況，也真碰到過多次。

還有流程上的處理，亦會不同。平時幫趁的是傳統小店，麵包沒獨立包裝，全放進一個小塑膠袋內，那個袋子，之後用來裝載飲料的廢棄包裝盒，便剛剛好。若是在連鎖式麵包店購買，個別麵包有獨立袋裝，便沒理由再付錢多買一個大的塑膠袋，變成飲品的盒子沒處可放，萬一內裡有些殘餘液體流出，便很麻煩。

接龍不接

網上世界，常有以「接龍」的方式集體遊戲，一人受邀參加了的同時，又會指名另人接棒，把遊戲延續下去。

近日見朋友圈中，有人玩新的遊戲，連續七天，每天推介一本書籍，同時又指名一人接棒，然後終於有一天，我的名字也出現在被邀請者之列。

我看到後，有親友也見到有關的網上訊息而通知我，唯有坦言沒有時間參與。

這個遊戲，本也簡單，沒要求詳寫什麼介紹，只要寫下書名及貼出封面圖片便成，不過也要整理一下思維，又要想想可以推介何人接受挑戰，始終要花點心機，以現時的生活情況，對於有關邀請，只有敬謝不敏。

希望大家玩得開心些吧。

屯門分區

這些年多次因為工作，而要到屯門的不同分區去。那些分區，都是幼小時已經多次前往，但是長大後又都許久沒有到過的；現在所見，得到的感覺，與從前自然大有分別。

以前從元朗到屯門的各個分區去，例如大興邨或蝴蝶邨，都是乘搭專線巴士前往的，有條路線，目的地就是那個分區。所以很長的一段時間，我都不清楚各分區之間的相對位置，原來相當接近的地方，我都以為是相隔甚遠的。

那時出入都是跟隨父親，他把我在大型公園或圖書館中一放，便去探訪朋友，再隔若干時間後回來接我離開。這個模式，就算是我們一起到深圳去逛玩時，也是如此。

已經是多少年前的事了！

出版爛尾

從前有不少漫畫及文字專欄，在報章上刊登過，又再結集成書出版，不過最後宣布會出版若干期的作品，出版不到所說的期數，已經爛了尾。

漢民把倪匡的作品「狐變」畫成漫畫，在報章上刊登是完整結束了的，成書後卻只有上冊；下冊也不敢說是絕對沒有推出過，只不過幾十年來，從沒在二手市場露過面吧。

又，謝志榮所畫的「蕭十一郎」漫畫，本來應是分三冊出完的，但推出了兩本後，第三本再沒機會出現，但畫稿其實也是已完成了的。這作品分別涉及小說及漫畫兩個層面的版權，恐怕就是作者亟想，也難有力把它再完整推出了。

朋友的兒子，第一部小說作品，巧合地又是要分成一系列三冊出版，內容也是寫完了，但在出版了兩冊後，便沒打算繼續；幸而朋友也有家出版社，終於那第三冊便是由朋友的出版社所出，算是維持了一個系列的完整。

任何創作者，若遇上這樣的情況，也真無奈。

電影與電視

愈來愈多電視劇以類似電影的手法拍攝，看起來似乎真實感多一點，也依稀產生一種「大製作」的感覺，不過當例子漸多，新鮮感便會減弱，甚至會有看膩的風險，變成弱點。

創作並無不二法門；創作的成果是否會受到歡迎，更無必勝公式。可能去到最後，原則也還是「成敗論英雄」。

拍攝電視劇和拍攝電影，演員的表現手法是不同的，記得在一個訪問中林家棟便說過，初從電視屏幕跳到電影圈時，要花不少時間和精神去脫除一陣「電視味」。

可能電視劇和電影的演繹之間相差不那麼明顯，大家較難理解，若把舞台劇和兩者相比，大概便容易些知道演繹的變化了。演舞台劇時，藝人說話的腔口，以及動作的幅度，都是要夠誇張的，否則觀眾便可能看不淸楚了；把有關演繹方法直接搬到電視或電影上，自然效果欠佳了。

記者的好奇心

街頭運動，兩方對峙，記者穿插其中，在兩陣營間，若是持平，可推測兩方在鏡頭中出現的機會應大致相等，事實是官方的一面，曝光率佔優許多。

如果說對峙時間太長，記者所見應拍的都已拍了，只會有新鮮事物才再重點拍攝，也應是動作多多的反對者一面佔優，而非只站著不動的官方，事實又不是如此。

因此，記者的好奇心和選擇性拍攝的重點如何，很令人好奇。

有人被圍毆，記者重點拍攝傷者的情況，及追蹤傷者的下落安排，可以理解；連一個想追蹤看看是什麼人施襲的動作也沒有，也是奇怪。

人堆之中，有人衝前拋擲汽油彈，然後施施然轉身退回，真是大把機會可以定點捕捉到他們的動向，包括他們回家的路途。對於一些人們口中稱作「義士」者，可能是一場運動中的「英雄」的，難道記者連替他們做個個人專訪的興趣也沒有？怪哉。

舊文零印象

曾替朋友的一本書寫推介文，現在該書要推出新版，想把有關推介文包括在書內，便把文章修改了，再讓我給意見。

這篇文章我當然有印象寫過，但內容如何，已經記不起；現在他們把修訂了少許的全文給我看，字字句句都勾起回憶，確實是自己過去所寫的，但若不是有實物重看，卻完全說不出曾寫過什麼。

人們不時找到文壇大師的鮮見舊書，問是否由他所寫，他也要看過才能確定。───或是看過了後也還是不能確定。連我這種偶然寫些東西的小民尚且有上述問題，大師半個世紀間海量的作品，情況如何，可以想像。

非白色恐怖

常跟朋友分享看法：若只在理論上討論對錯行為，什麼是應為的，什麼是不應為的，不同人士之間所想，通常出入不大，只是大家都認為自己所做的屬於對的一類，而非錯的一類而已。

近月在香港，不時聽到有人投訴遇上「白色恐怖」。查網上定義，「白色恐怖」是指政府對不同政見人士進行政治打壓，例如透過政治檢控，甚至是綁架、暗殺、種族清洗、清黨等等行為，營造出恐怖氣氛，企圖唬嚇反對派令他們不再反抗。

若以此說法，則現在於香港見到的許多情況，則已不是「白色恐怖」了，因為太明顯太張揚，如沒避忌般，根本有關行為，便是「恐怖」，不必再加「白色」二字在前以包裝了。

逕改

在過去的多份職業中，或多或少都涉及一些撰文工作，所以一路以來，不時都有協助朋友校對文稿。

過去，我是盡量不去大改作者的文字，就算非要這樣做不可時，也會先通知作者我的建議如何，看作者有否異議，若有反對聲音，便可能會先和作者協調，尋求共識；現今，經過不同出版社的「訓練」，我已漸漸習慣了，認為較合適的修訂，便作逕改。

不同作者有不同的文筆風格，若全依我的習慣去改動，便變成了不是他們的作品，而是我的作品。有好一些作者很喜歡採用感嘆號，一部小說中，超過七八成的句子都是以感嘆號結尾；若依我的習慣，起碼有一半的感嘆號都會換成逗號及句號，但這樣一來，文章帶出的語氣，便會很不一樣。

有些地方，明顯是作者弄錯了，所以文章前後矛盾的，從前我都不敢不跟作者溝通過，便作修改，現在見許多編輯都會逕改原文，便也開始跟隨了，少了心裡不安的感覺。

投資風險視角

投資拆售商場單位和投資街舖，是兩個不同的方向，並沒有「對」或「錯」之分，所以至今，仍有不少人士購買商場舖位作投資，而且當中也有不少，可以獲得不錯的利潤。畢竟，商舖是其中的一種投資工具選擇，不同人士在不同時期，會有不同的理財目的，所以合適的投資工具也會有所不同。

在證券市場，有人看好某隻股票，但因購買正股所需資金太多，所以選擇投資於窩輪／認股權證，以求「刀仔鋸大樹」，期望能以較少資金獲得可觀回報。有人認為窩輪／認股權證的投資風險甚高，但又有人認為風險較低；不同的結論，因為投資者從不同的角度衡量。

有人衡量投資風險，會計算「實質損失」，也有人計算的著眼點，在於「損失比例」。認為窩輪／認股權證是低風險投資者，通常是因為覺得「投資金額不大，輸極有限」;認為投資窩輪／認股權證比起投資正股風險高的，是因為若買入正股，就算股價不幸下跌，變成一毛不值的機會甚低，但買入窩輪／認股權證，則有機會「全損」(Total Loss)。

投資商場舖位，若商場變成人流極低的所謂「死場」，本來以數以百萬元買入的單位，雖然不會變成一萬幾千也不值，但當沒有人願意接火棒買入，而放租也找不到租客時，投放了的資金便會被壓死，也可以看成是「全損」了。

投資者考慮買入商場單位，應要抽離角色，先把自己看成是消費者、經營者，而不是單純的投資者；商場的規劃條件，是否可以合理地讓商店得以經營呢？消費者是否會方便前往及前顧呢？都要想清楚。假如連自己都覺得商場規劃不佳，仍決定把單位買下，並期望很快可把物業轉售套利，那便是「投機」的心態多於「投資」，一旦失利，就難以怪罪別人。

假期之變數

假期，仍要工作者，因為近月香港的街頭運動，變得充滿變數。

本來要去的地方，還有否開門辦工？本來打算採取的道路，是否仍然暢通？本來要會合的人，是否會如期抵達？完成工作後，是否可以有交通工具回家？

早前的一天，在八號風球底下，仍然到客人處冒雨處理一些事情，因為那次主要是看自己在惡劣情況下，是否願意及有能力把事情處理好。現在的情況，則是處處被動，就算自己想繼續努力，也可能徒然。

受影響的當然不止我一人，而且情況，很可能還會延續好些時日哩。

又是舊時文章

友人談到一個計劃，想要出版的，又是舊時已經出版過的文章，只不過是把久違了的舊酒，換到新瓶。

舊酒的確是久違了的，很多人都有興趣重讀，但市場上仍是否有足夠的潛在買家呢？我心中存疑，不過也沒有跟友人討論這一點。

本地的文字創作物，並不算少，但很多都不是打算直接出版成商品的，只是其它創作中的一件工具，當中包括了電影和電視劇的角色設定以及劇本。出版成書本的，又有不少是記錄式、分析式的「半工具書」，寫些過去歷史中的趣聞，或是鑽研專門範疇中的文化等等，文學性質的───包括小說，數量已不很多。

寫文章及發放文章不容易的年代，作品數量多如繁星，現今不論是寫是發放，都近乎零成本了，作品反而少了許多。友人說評論現今的文學作者水平如何，但見經他所出的書本，新人漸少，舊文漸多，答案也顯而易見了。

誰大誰惡？

戲劇創作的金句，流傳之廣，和從前強調的「經」、「典」甚至更強，所以當中的訊息，對很多人來說，成為了「人生指引」般的正確。

例如「人如果沒有夢想，跟一條鹹魚有何分別？」，便被很多人視作世界真理。

近年的一套電視劇「大帥哥」中，主角的順口溜「誰大誰惡誰正確」也因貼切，不時被引用來形容香港刻下發展仍烈的街頭運動亂況。

粗略把現在兩邊陣營，支持者都把自己形容為受害者，把對方形容為惡人。若真要比誰較大和誰較惡，有否辦法？可能也有的。大家可以在腦海中想像───切切不要在現實生活中試驗───以下兩種情況：一是在警察面前大聲疾呼遊行時常叫的那幾款口號，二是在示威者面前大聲疾呼支持愛國，兩者皆只口中發表，沒有任何裝束、標語、行動等的挑釁。

兩種情況下，會分別受到怎樣的對待？答案不必告訴任何人，自己心知便是。

紅與黃

有個客人，「文化大革命」之時身在中國大陸，所以有第一身感受的資料，問及近月香港的街頭運動中，那些「激進示威者」與昔日的「紅衛兵」比較如何，客人個人感覺，現在的情況比起當年更令人擔憂。現在香港情況的嚴峻程度，可想而知。

我的歷史知識不佳，國學也差，現在的「黃」和當年的「紅」誰好誰差───或誰差誰更差，也舉不出什麼例子以作支持看法，有時，憑的只是簡單的理由，以及淺的的邏輯，便形成了一種價值觀。

從前，不論是在哪個國家的哪次革命，呼籲的人的打過救萬民於水火的口號，告訴百姓他們是要如何如何協助改善大家的生活，希望大家能夠支持；至於那些口號是否有誠意，或一旦革命者成為了領導派，當日說的一套是否會真的實現，又是別論。

現今香港的一批人，明說著某些行動的目的，就是為了令市民有所不便、有所損失，從而輾轉逼迫政府屈服接受他們的所想，而受影響的市民也還支持他們，似乎認為現今不守諾的人以後會守諾帶給大家美好的將來，這一點是難以理解的。

正式對話

政府舉辦了第一次街頭活動之下的「對話」，可以說是雙方各自表述，兩方面，說的也是早已說過的，另一方的反應也是早知；甚至連外面的冷嘲熱諷，也是一如預期。

現今政府的回應向來不快，因為通常都是「公事公辦」，採用的方法，都要十分「正式」，所以安排需時，又要多花精神及金錢，但有時吃力卻不討好。

冷眼所見的一個譬喻，在香港，單車道的興建和接駁，仍然有待加強，因為所有的「正式」單車道，路面物料、防撞欄、路面指示等，都要齊備；見在台灣，在高速路上以一條白線分隔開來，法例之下，大家執行便是。

政府回應慢，市民投訴便多；市民投訴多，政府害怕甩漏，小心奕奕，行動便會更慢。惡性循環。

食肆。食市

久沒在晚飯時段到酒樓去用膳，這天與親友相約一間新開沒多少個月的酒樓去，親眼目睹了全晚只有四五枱客人的慘烈情況。

近月其中一個工作中的「服務」，便是周旋業主與租客之間協調，看是否可以在租金上有所下調，讓租客能夠繼續支撐下去，即現在常聽到的「共渡時艱」也。

現時所見，仍然坐無虛席的食肆不是沒有，但甚少；地方通常並不大、座位不是很多，而且本來客人也是要排隊等候的，現在客量打了折扣，本來超額變成大約 100% ，看來才像樣些，其實那些店子也有受影響。

晚上治安不穩，平常市民少了夜歸，是一原因，還有就是心理的影響。平時可能天天和朋友外出吃喝玩樂的，現在也許偶然一次，而且還是苦中作樂的心態居多，食市如何可獲支持？

秋高氣爽

近日香港天氣比較乾燥，溫度聽來也高，走在街上雖在陽光之下活動，也不覺得很炎熱很辛苦；間或走過有些遮蔽的地方，還覺有少許涼風掠過，十分舒服。

聽過說得很多遍，在香港就是因為濕度高，所以同是高溫也覺得比外國熱，同是低溫也覺得比外國冷，現在的情況，又是一例。

幼時讀書，書本內形容秋天，少不了「秋高氣爽」四個字，現在走在香港街頭，又再回想起來。

養不教與教不嚴

學生參與街頭運動，年齡愈來愈小，中學生甚至小學生都公然張揚，並不避諱。

有些教師可能本來就支持學生參與活動的，有些教師可能並不支持，但又不想或不敢公然表示反對的，很多時以不干涉學生在校外的政治立場為由，不加評論，但即使這個想法可被接納，教師也有責任顧及學生在校外的行為操守吧？

就算教師不去贊同或不贊同任何一個政治立場，若他們在電視上看到自己的學生在幹著一些有違法紀的事情，給予訓導糾正，不也是教師的天職？

所謂「養不教，父之過；教不嚴，師之惰」，若教師連指正學生的是非對錯都不敢，便難以說得上稱職了。

在街頭與不在街頭的暴徒

經過多月的街頭活動，很多市民若遇上有一天，彷彿相當平靜，亳無新出現的滋擾新聞，便覺得心情比較愉快一些，但這情況，也有些不妥。

街頭之上，有與自己政見不同的人在作出某些行為，令自己看得火大之時，自然不是理想情況，但本身會在公開場合───甚至是傳媒鏡頭之下───敢於施用暴力的人，只要不是精神分裂的，在沒有公開活動的日子，也是一個會施用暴力的人；他們在一個特定範圍之內，活動都在大家視察中，還是在大家沒有監察之下，危險性更大？

一些年青人，在鏡頭之前十分暴力的，平時，就會如一個普通人般，潛藏在我們的周邊，想想，也許會令人更不安哩。

小記華靈山

有些版本的書，並不流行，但小巧玲瓏，令我有愛不惜手的感覺，其中之一，是多年前「香港周刊叢書」中的「活佛」，並曾在「龍之天地」這裡寫過。

該書作者華靈山何許人也？問過朋友也不知道。印象中在某書中見過他的介紹，但之後一直找不回來，近日整理家中，偶然見到該書，原來是香港「次文化堂」在 1994 年出版的「無形失蹤」，由黎文卓監製，而編寫的黃國輝，據書後「作者簡介」所寫，筆名便是華靈山。

書中收錄了三篇小說，還是以華靈山的角色作「我」而寫成的，仍然夥拍情人高勁去探險，活脫脫便是「活佛」的續集了。

這篇網誌不必說得很偉大，與其說是與大家分享，不如說是怕我自己日後找不回有關資料，所以在此作個記錄。

出版輪迴

數年前幫忙製作「港漫回憶錄」，訪問上官小寶先生，回憶往事，他曾自資出版一份漫畫日報，半年之後，他把該報的內容，從第一天開始輪次再出版一次，所以半年的稿，共出版了一年。當時聽到，蔚為奇聞。

今天經過報攤，有多本港漫擺放著，真正的「新書」，實在只有三本，其它的都是舊作的重出，即所謂「復刻版」。

那些舊作的重刊，真是令本來淒清的報攤，看來熱鬧了不少，雖然做法聽來慘烈了些，但亦不失為令行業支持下去不死的一個方法。而且那些舊作，都頗有水準，有一些從前沒有得到應得的認同，今日有第二次生命，不知可否贏得更多的掌聲？

記事之紙

因為朋友的一家餐廳結業，有些物資可以拿走，我順手拿去的只是一疊店員用來替客下單所見的記事紙張。

這種紙張，上面完全沒有印刷任何東西，通常是樓面店員和廚房員工溝通時所用，寫字時可以很隨意，沾水後放在桌面上會有一定吸力，不會輕易被吹走；廚房按紙上指示製作了有關食品後，還可以把紙張還貼在裝載食品的餐具上，清楚了哪些訂單已處理，樓面也可看到食品屬於哪些客人，十分方便。

至於給客人保留在桌子上，可以隨時檢閱以及離開時可以用來買單的那張記錄卡，現在通常已用比較耐用的卡紙所製，上面也有店員及預印格式等等。

從前家中用來記事，常有不同種類的這些食肆下單紙張，現在回想，應是祖父從所幫趁食肆中取回。祖父去世後，家中的這種紙張很快便絶跡了，再用的筆記紙，便是由已用完的月曆剪裁而成的細小紙張了。

這次拿回的一疊這種紙張，主要也是用作懷舊。

筆之不覺

整理家中物件，找出不少的筆。有些操作如常，而且還很好寫，但也有不少已經寫不出墨水。

那些筆，有些是買回來後覺得不好寫，而消耗不掉的；有些是當時買入作備用，而積存了下來；亦有好一些是從不同途徑接收到的禮物。

以筆作禮的比例頗高，可能是因為有關送禮團體認為，送贈其它物品收禮人未必用得著，家中多一枝筆起碼還可以用作任何書寫。

───基本上我是認同這個想法的。若這禮物不是有相當的實用性，家中在不知不覺中積聚的情況，或收禮人索性把東西直至棄置的情況，可能更加熱熾哩。

雜物挪移

搬動了多次後，居處積聚了許多雜物及書本，亟待清理。

地方有限，雜物似無窮，看來是個沒法解開的死結，不過隱隱地給我看到了一線曙光：房間的出入口附近已積滿了，但遠看房間的盡頭，則是只利用了下半空間；若加以安排，連那位置的上半空間也用盡了，將會如何？似乎可能。

但按此方法，目前所想，是要把近房門的東西，跟遠處窗台上的東西，互換位置；這說起來只是「一個步驟」，但卻可以做死人。

可免的話，這等體力勞動工作真是避之則吉，只是，心知道，是沒處可避的了。

開倉欲續談

要以「開倉」方式放售手上的物品，地方最難求；地方要夠大，夠大擺放所有東西，又要有起碼的空間讓小量人走動，同時又要顧及區份位置。

曾幾何時，有位文壇前輩，家在旺角，若真地收拾起來，屋中可以騰出相當的空間來，所以也曾在腦海中打過該地方主意，想要借用借用，最後還是沒有開口。我想清理的書本在新界，把它們運到九龍，搬出搬入搬上搬落後，賣不出去的又還要搬出搬入搬上搬落的回歸原位，金錢和精神時間的考慮，恐怕都是得不償失。

地方安排在新界會有較大的機會成事，但目標對象出入不夠便利的話，門庭冷落，最後只是「得個搞字」，便無謂了。

開倉欲

在「斷捨離」的概念下，近年多了把家中的東西棄置，但數十年的聚集，積重難返。

很多是書本，包括文字書及漫畫。可以丟棄的，以及可棄可不棄的，合起來也不少；最快捷俐落的方法，全部當成廢紙，直接放到垃圾站去也好，推到去回收站也好，可說是即時解決了問題，但覺很折墮。再加上知道有些書本，可能只賣出幾本，已抵回整車的回收價有餘，更不甘心。

放到網上出讓，是好方法，但耗時又耗精力，雖也在進行中，可惜進展緩慢。

見有朋友不時分享「開倉」的消息，也蠢蠢欲動，因覺可以只把書本堆在一塊，一律價格任選，準買家自行翻看及決定是否購買，而不必多寫介紹。但當然，最最關鍵的一點，是沒有地方。

愛

「聖經。列王紀上」第 3 章第 16 至 27 節，關於所羅門王的故事：

一日，有兩個妓女來，站在王面前。
一個說：我主啊，我和這婦人同住一房；他在房中的時候，我生了一個男孩。
我生孩子後第三日，這婦人也生了孩子。我們是同住的，除了我們二人之外，房中再沒有別人。
夜間，這婦人睡著的時候，壓死了他的孩子。
他半夜起來，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在他懷裡，將他的死孩子放在我懷裡。
天要亮的時候，我起來要給我的孩子吃奶，不料，孩子死了；及至天亮，我細細地察看，不是我所生的孩子。
那婦人說：不然，活孩子是我的，死孩子是你的。這婦人說：不然，死孩子是你的，活孩子是我的。他們在王面前如此爭論。
王說：這婦人說活孩子是我的，死孩子是你的，那婦人說不然，死孩子是你的，活孩子是我的，
就吩咐說：拿刀來！人就拿刀來。
王說：將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。
活孩子的母親為自己的孩子心裡急痛，就說：求我主將活孩子給那婦人吧，萬不可殺他！那婦人說：這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！
王說：將活孩子給這婦人，萬不可殺他；這婦人實在是他的母親。

現在有些人的行為，據說是因為「愛香港」。