勞動

元朗有些街道名稱，本身已經包含「元朗」二字，所以寫詳細地址時，若想正確些，應該寫成「元朗元朗 XX 街 XX 號」。香港的公眾假期中，五月一日的這天，到底是「勞動節」，還是「五一勞動節」？似乎兩者都常出自大家的口中。

比起「兒童節」，「勞動節」已是較多人在正日放假時，會想起及講及的節日，不過在「過節」的層面上來說，大概兩者都是不相伯仲───就是沒有什麼特別的慶祝活動。

就算我們不去慶祝「兒童節」，略想一下便清楚，假如真要慶祝，祝賀的對象必是兒童；但是「勞動節」的祝賀對象本來應是哪些人呢？又是一個謎。

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我小時候看電視劇和電影，已知道在職的人分兩大類，一為「白領」，即是所謂「打寫字樓工」者，另一則為「藍領」，通常在工廠的生產線上工作。可能「勞動節」本來是為了「藍領」而設的？但是「白領」付出的體力勞動容或少些，動腦寫字構思策劃，怎可能不當作是「勞動」？

這個節日，真要深究起來，要查找的資料也不少哩。

怎稱呼？

想買一樣東西，若向人形容───頂多加上簡單的繪圖───應該也不是太難讓人明白是哪種物品，但想自行在互聯網上尋找時，通常便要知道人們如何稱呼那東西，才可把那「名稱」用作關鍵字來搜尋資訊，偏偏很多時，就是不知道應該如何稱呼。

試過有些例子，我努力從使用有關東西的情況想起，把一些聯想到的形容詞、類似功能的物品名稱等，放在 Google 尋找，結果一無所獲。

當然，若我們知道那些物品的「正確」名稱，便可找出有關資訊，但若有些稱呼雖是錯了，但錯的人夠多時，用那些明知「錯誤」的詞彙來找，反而可能會找到想要的結果。例如有個電視節目，叫「聲夢傳奇」，想在網上找尋有關的資料時，也試用「星夢傳奇」四字來找，雖然它們本來是不同的節目，但也可能成功找出想要的結果。

香港有個知名的網上電子地圖服務，試過系統中，其中一條街道的名稱中的某字錯了，在這情況下，想仍透過該系統搜索資訊時，只好跟著用錯字去找，假如堅持非用正字不可，便只好預了沒有結果了。

不死之吳昊「老花鏡」

吳昊先生，是著名的香港歷史風俗掌故專家，2013 年已經故世；一生著作文章極多，我小時已在如「香港電視」的周刊雜誌中看過很多連載，之後也陸陸續續地，買入過不少他的單行本文集。

印象中，吳昊是個什麼也有收藏的人，而且是個什麼舊事舊物，都能講出詳細歷史源流的人，好像凡是舊社會中發生過的事，他都知道似的；而且大家也不大會質疑他所講的有否錯漏，好像出自他口的資料，就定係事實，真是權威之至。

想買吳旲的書本甚易，二手市場大把；但想買齊全卻恐怕極難。以我所見，雖然同一出版推出的同一系列中，可能會有幾冊的厚作，但數十年來，他的文章卻是在許多許多不同的出版社中，推出過許多許多的系列，當中有些可能只出過一本書即止，各書呎吋不同，厚薄有異，設計排版千變萬化。就算想只列出一張「全集」的清單出來，也是難事，購買收藏，更是難言齊全。

我知道在他的最後年月中，吳昊開始把他手上的資料放到互聯網上，供人免費瀏覽，此事我以為在他去世後，便沒有人再辦，但原來在 Facebook 上，還有人把他撰寫過的舊香港資料貼出。不知有心人是誰？大家有興趣者，可在 FB 以「吳昊 ( 老花鏡 )」字眼搜尋，當有所獲也。

小眾用家

又一樣用慣了的家用品，已經買不到了。

之前類似的例子也有著相近的過程，想要補購那樣物品或有關的消耗零件時，開始不那麼容易找到：初時在較偏僻的分店或是網上商品中，還可以找到，漸漸，便要看有否從外地流入的「水貨」或在「二手市場」有別人所讓出者；到了最後的階段，從什麼地方都找不到更新品了，需要選擇別的作替代。

自然，若我所用的是市場主流的選項，對於供應商來說是重要的收益來源，合理情況下，供應是不會間斷的，所以很明顯，在廠商的眼中，我是屬於小眾用家之一。

作為小眾，通常是不可自知的，因為大家都不知道別人的喜好及選擇如何，理論上任何一種項目，都是有機會在「競爭」中脫穎而出的，最後自己所選的成為小眾，或者可以「阿 Q 精神」些跟自己說，是別人不識寶吧。

曾江去矣！

曾江 ( 1934.09.05 ~ 2022.04.27 )

資深藝人曾江從馬來西亞回到香港，正在酒店進行隔離期間，猝然去世，死因有待查明。

既係藝人，又係名人，出生日期理應沒有什麼秘密，但在電視報導中，卻見採用 1935 作出生之年，與網上一般所見資料有別，現在「龍之天地」這裡，逕用 1934 年的版本，之後若知道確實有錯，才再修改吧。

入行達一甲子，曾參與的影視作品無數，加上演技備受認同，喜歡曾江的影迷當然不少；對我而言，相比其他同輩藝人，他給我更高的親切感，無它，因為他在幾部改編自倪匡作品「女黑俠木蘭花」的電影中，演過男主角高翔。歷年改自「衛斯理故事」的影視作品，都不合我預期口味，因為我認為螢光幕上的衛斯理，要有像當年所見高翔的那樣懷舊味道，不能太過新潮現代，所以曾江雖沒演過衛斯理 ( 他只演過白老大！ )，在我心目中，卻猶如演過衛斯理般了。

祝君一路好走！

漸定

許多事情要處理，也已著手了頗長的一段時間，多件事情同時進行，相當龜速地，算是每樣事情都有些進展；而累積了如此長時間，終於幾樣主要的項目，都望到曙光了。

要把事情完全搞定，路途尚遠，不過算是已經抵達了起點，可以正式開始；當開始後，任何一天只要有任何一點兒進度，也都是進步，讓自己距離目標又近了些。

現在要處理的事情中，有些是在著手已經累積了數十年的問題，那些問題，未必沒有處理過，而可能是因為不同的原因，需要返回重辦。的確有些事情，是蹉跎了長時間，近年才真的動手處理者，但也有些是過去處理過，不過當時的方法不大好，現在轉換方法再處理，這種「返手」的情況，是種進步，過去處理的時間和精神，亦不可算是白費。

現在這些待辦事項，漸漸穩定下來，人的心情也較輕鬆了些，但當然，早日把事情都完全處理好，是更加理想了。

限時取件

本來香港的速遞行業，已經有向上發展的趨勢，再加上疫情之下，更多人依賴送貨到家的服務，該行業便更見成熟。

那些速遞員好像是 24 小時全天候工作般，常在夜深之時，也見他們在街頭上推貨經過；我自己也多次在半夜前後收到短訊通知，很可能就是在不久前，速遞員才把我要收取的物品，送到了某個取貨點處。

速遞員工作頻繁，對於我們一眾待收件的顧客來說，當然是好事，但是也許正是因為他們生意太好，存放貨品的空間緊張，記得以前短訊會要求客人在 48 小時內取件的，後來好像又試過縮短限期至 36 小時，現今，一般都是以 24 小時為限。但若如前述的例子，速遞公司在半夜通知取件，起床之時都已過了三分之一的限時了，而且臨時收到消息，當天可能已有安排活動的，未必有暇去及時取件，那麼一切都變得十分趕急了！

在我個人的經驗，這種情況遇上過也不止一次兩次哩。

須彌芥子

看沈西城文章中評蕭若元電影作品「跛豪」，是「豆腐價，燒鵝味」；像這種在有限資源之下，發揮出出人意表又令人驚艷的效果，是種藝術。

現在的書本排版設計，一版內容中混合不同大小的不同字型，再加上特殊符號，和插入不同形狀的相片、圖畫，都很容易；回望只四五十年前的書本，同一版面很可能只有最多兩三種字型，若有任何內容想要特別強調的，方法十分有限，在現今目光視之，可能平淡了些，但配合最簡單符號區分的版本，卻清晰明瞭，醒目得很。

香港流行歌曲中有一最佳例子，是「天龍八部之虛竹傳奇」主題曲「萬水千山縱橫」。這電視劇以虛竹掛名，歌曲寫的卻儘是喬峰／蕭峰的事蹟；想金庸原著小說中，蕭峰的經歷何等豐富，當中又有多少膾炙人口的經典，這歌兩大段旋律，一以有限文字寫出蒼茫大地上的金戈鐵馬，一以短小篇幅道出蕭峰及阿朱的無限癡情，更兼及蕭峰本人身世的民族衝突，簡直是「納須彌於芥子」的妙作。

我們利用流動裝置的通訊軟件，往來的文字間可輕易加上精細的圖案作輔助，之前系統根本無如此功能；現在加個笑臉極易，從前便要用簡易線條自己併合，再加上大家的聯想，打出像 :-D、:-P、(^_^) 之類的圖示，來達到相同的效果了。

活動分流

經過頗長的一段時間，香港很多不同類別的處所可以重開，一時間，市民有了不同的選擇。也許算是以時間給大家作出了一次考驗，讓大家知道自己在生活中，最著重的是什麼。

酒樓晚市重開了，有市民呼朋喚友，聚會聯歡；廟宇、教會重開了，有市民立即前往，虔誠參拜；康體設施重開了，有市民號召隊友，再次聯手對戰；美容場所重開了，有市民前往裝扮，輕鬆一番；主題公園重開了，有市民帶同小朋友光顧，即使面對長長的隊伍也都無懼。

不同人有不同的興趣及價值觀，平時若被人問起，也許還不太容易說得出到底自己最重視什麼，這一次，倒像讓大家作了個反省哩。

中醫與西醫

與一位老人家通電話，對方早前不適，進醫院檢查，查不出原因，不過過程之中，卻發現到其它幾個地方的毛病，終於動了大手術，回到家中，疼痛依舊不明亦不退。

家中人多年前有過類似的經驗，頭部的痛楚，在西醫的角度，有多種的可能性，醫生循各方向進行檢查，所測部位，都見無患，所以頭部原因仍是無解，到最後，倒是當事人靈光一閃，想到頭痛常與胃部不適一起出現，便先治理好胃痛，之後連帶頭痛也都消失了。

我自己的經驗則是一條腿出現發炎，且迅速蔓延，行動不得；留院整個月，也是根據不同可能性去作了不同的檢測，都無發現，一直到離開醫院，也只是靠注射抗生素以消炎。醫生的解釋是：「可能你的腿部有個細小得看不到的傷口，有真菌進入而引致感染發炎。」這個說法，我無法證明它錯，但恐怕他們亦無法證明自己對，只是找出個「可能性」。

老人家不求康復，只求不痛；我知這方面，中醫有機會幫到手，但老人家明言不相信中醫。就算我們局外人，抱著「一試無妨」的心態代老人家求取醫藥，現念疫情之下，看診斷診、煮藥送藥等亦難辦，一切一切，只好順其自然了。

未回原點

藝人林峯之前有首歌「幼稚完」，之後有首新歌叫「幼稚未完」；「龍之天地」這裡早兩天有篇網誌叫「回原點」，現追加一篇「未回原點」。

在「上集」中提到我對閱讀「衛斯理故事」興趣之始是來自家姊，近日我把手上的全套該系列小說交回她手上，但其實承繼自她的讀物絕不止此，可能更值得一提的，是日本漫畫「玻璃面具」。

美內鈴惠的該部作品較正式的中文譯名是「玻璃面具」或「玻璃假面」，但在還未有正式授權中譯本的年代，還有過不少其它名稱，其中又以「千面女郎」較為人熟悉。

我初接手這讀物時好像最多只出了十期八期；最初購買及收藏的，是我姊姊同學的兄長，之後書本先傳至他妹妹───即我姊姊的同學───之手，後再傳至我姊姊處，然後輾轉到了我手上，由我繼續購買及保存下去，整個過程，算是相當曲折的了。

「玻璃面具」這漫畫，是各地捧場客都說「不知有生之年能否看到大結局」的作品。當年如一般漫畫那麼陸續繪寫連載、陸續推出單行本，忽然作者覺得已經寫了的一段並不滿意，居然回到某個時間點上把內容重寫，另開新枝，單這一做法，已是舉世罕見；重啟了的故事，在香港有了正式授權的中譯本，再陸續推出單行本，某期之後，一切又停頓了下來，到了今天，已經不知多少年了。

這個傳承的故事，至今仍然未完啊。

認證難

現在流動裝置軟件的功能，不時有更高階的選項，需要用家進行身分及聯絡方法等多方面的認證，才可啟動。

早幾天嘗試進行一次「升級」，要拍攝身分證的正反兩面，又要一張自拍相片，再要輸入詳細地址，然後等待半分鐘，看要求是否獲批。這個動作，進行起來很不容易，因為拍照時影像既要恰好在特定位置，又要焦點對準、影像清晰，試拍多次，都未必能夠達標；每次重拍相片，又要再輸入地址一次。過程費時失事之至，多天內試過不下十次，都不成功。

慘在上面提及的三項資料，並不是隨著輸入，系統會逐項確定是否成功，而是合併起來一次過審批；到三項都完成了，想要確定時，系統一句「不成功」，又不會具體告知所有已遞交資料中，是哪些不達標，怎不叫人懊惱？

那系統對每次「升級」的申請，只要等待 30 秒鐘，便可知是否成功，若失敗了，可即時再試，這才可以在短時間內，嘗試多次，已是「不幸中之大幸」，假如每次試後要再等不知多久，才可收到通知的話，情況便更糟糕了。

今日童星

不常看電影，但就算是在電視劇集中，現在也可以看到很多「童星」───兒童藝人───的表演。在最近的幾年間，已不知有多少次與人談及現在童星演技之成熟，常常令人驚嘆。

看現在的劇集，童星需要負責的戲份未必比成年藝人少，單是能夠把那些長長的對白背誦出來，已不是易事。唸對白也不是純粹一字不漏便成，還要講感情，而且演繹之時，還要配合表情、動作等等元素。「演得到」是不夠的，還要「演得好」，導演才會收貨。

要得到製作團隊高層的接納，成年藝人也可能一試再試很多次、花上很長時間，仍不成功的，現今許多的童星，表現得比不少接受過正式訓練的成年藝人更佳，真令我奇怪又佩服。

童星演出不是什麼新鮮事，數十年來有童星參與的電影及電視劇集極多，現在因為科技之便，很多舊作品都不難找出來重溫，所以容易比較。不必看很久之前的作品，才只不過十多年前的故事，當時的童星，往往還是演得相當稚嫩的，想不到在短短時間內，已經普遍躍進得如此驚人了！

回原點

近日終於集中精神，把家中經過多次不同原因的混亂後，凌散各處的「衛斯理故事」單行本重新整齊理順，之後，便會移交放到家姊家中，讓她慢慢重溫。

上世紀 80 年代中的某年，因為家姊的介紹，閱讀了平生第一冊接觸的以衛斯理為主角的小說───「地圖」 ( 內含「地圖」、「叢林之神」、「風水」三個故事 )，之後開啟了打後幾十年追看倪匡作品的生涯，現在把全套「衛斯理故事」交到她的手上，彷彿整件事情回到了一個原點。

那批小說，雖然大致上是前期「明窗」、過渡期「利文」、後期「勤 + 緣」的清楚分明，同一時期的書都是出自同一出版社的，但是賣相很是參差───有些是自己買回來的書有些是二手市場所購回、有些無釘無印有些則是「出租書」的格局、新舊程度不同、書中用紙不同、有些完全原貌有些則在外面用塑膠套包裹著，種種不一；買回來的書，有些甚至是直接向「出租書店」購買的，當時但求品相不差而可結合齊全便是，都沒要求過十分潔淨平直的。

如何平直的書本，經我手翻閱後，都會開始變皺，再在幾十年間多次重看，又收藏多時，更會變得滄桑，現在把它們送出去，看到它們，重想過去，感覺微妙之至。

飲食節目

在家使用電腦工作之時，常會找些電視或電台節目來播放著伴隨，兩大選項，一是音樂節目，一是飲食節目。

音樂節目很多時可以只聽聲音，不必看著螢光幕，飲食節目則不一定。

飲食節目有不同源流，有些多談歷史典故，或是人物訪談性質的，未必定要看到畫面；有些介紹食肆和食品的，很多時都要配合畫面觀賞，一來要看食物的外觀賣相，二來也要看進食者的表情反應。有些講述烹飪的，便要視乎觀看目的何在，一些烹煮步驟及竅門，聽著已可掌握，但關於具體切割效果、成熟度的衡量等，可能便要看著畫面同時吸收，才可更充分了解。

疫情之下，旅遊節目已減少，幸好同時飲食節目卻增加了，而且更在限制之中，變出多種的面貌哩。

定型觀念

「定型觀念」這個譯名，聽起來好像高深得多，不過「Stereotype」一詞，可有個通俗流行的譯法，叫「成見」，不過後者可能令人覺得有負面意思，而前者好像比較中性。

「無線電視」的劇集「金宵大廈 2」其中兩集，我都未及重溫觀看，已經被下了架，原因是有個外籍傭工的角色，因係由本地演員把膚色加深扮演，而備受評擊，電視台於是便有了下架的安排。

評擊的邏輯，好像是因為涉嫌歧視之類的問題，作出批評則是基於保護某種「弱勢社群」云云，是那種聽起來相當偉大的理由，但我看過幾位覺得那劇集有問題的人之分析文章，不同人士所講的道理卻像是在說著不同的東西，所以事實如何，我其實也難以置喙，只是好奇在這種框架下，虛構的電視劇集和電影可以如何拍攝。

情節中要有個外省人，藝人中沒有那個籍貫的，找個說廣府話的人說外省話，扮演外省人的話，是否有問題？講述殘疾人士努力成功的故事，找個本身健全的藝人扮作傷殘來飾演，涉及傷殘者行動不便的情況，又是否涉嫌嘲諷與歧視？不找回殘疾人士去演殘疾人士，又會否變相剝奪他們的工作權利？若每樣事情都必要「真人演繹」的話，那到底仍算是劇集，抑或全成了紀錄片？

我們一輩，看著「Chairman」一詞演化成「Chairperson」的「政治正確」過程，個人感想，大不以為然。有些「弱勢社群」如未成年人士、智力不足者，法例假設了他們不夠能力保護自己，所以大眾加以保護，這可以理解，有些所謂「弱勢」的出現，是因為有些人以「強者」自居，認為別人定比自己遜色，而橫加保護，我認為，很有矯枉過正之味道，把他們視作普通人，大家用相同標準去看待，其實是更尊重的做法。

更新不輟的「倪學網」

在研究「紅樓夢」的「紅學」後，成功開創了研究金庸武俠小說的「金學」，但關於研究倪匡作品的「倪學」雖不是一無所有，但始終並不怎麼成形，最主要原因，當然是因為倪作的內容並不如「紅樓夢」及金作的豐富，可供深入探討的空間沒那麼廣大。

在未有「倪學」這叫法之先，已有「倪學」之實的，可說別無它選，唯有由紫戒先生獨自建立的「倪學網」網站。

「倪學網」的外觀，並不十分討好，最大的優點，是令我懷念起昔日手拿著書本邊學 HTML 邊架構簡單網頁的日子；我曾身受其苦，當然知道要逐步建立起現在「倪學網」的架構殊不容易，但亦要同意，在現今無數美輪美奐的網上資訊平台圍抱下，這網站在「美學」一環上相當遜色。

但在資訊內容上，「倪學網」幾近無敵。有宏觀談書本系列的，有談個別作品的，有談不同角色的，林林總總；更有比較不同版本異同的文章，這種分析，除了新舊版本都要讀上不止一遍外，撰文之時應常要把各版本比照對讀，甚為吃力。而且除網主本人所寫的內容外，曾在不同國家不同載體上出現，與「倪學」相關的文章，「倪學網」都兼容並蓄的收錄起來，令到網站成為一個很值得不時到訪的「一站式資訊平台」。

天下間的許多事，都有著相同的問題，就是啟動並不容易，但要長期維持著經營便更難上百倍千倍；「倪學網」這個平台，到了今天，仍然更新不輟，單只這一點，已經不是任何人隨便可以學到的了。

討論倪匡作品的文章不時可見，但無論別人如何數「倪學」的「專家」，若是名單上居然是沒有紫戒在列的，我絕對不會認同。

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http://www.wiselypuzzle.com/

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新舊書度

之前數次大整理後，存放書本的地方已經像樣了許多，但仍有一條大尾巴，就是放在最深處、數量最多、已然混亂了的倪匡作品。這幾天一咬牙，集中精神和體力，把書本搬到廳中一隅，攤開來好好再作分類、理順，終於看見曙光。

除了日本的厚冊漫畫外，倪匡的作品算是我藏書之中，最多系列式作品的了，可惜他的很多作品推出已經年，有著不同版本，甚至同一系列中，也有中途更換過出版社的；不同出版社推出的版本，書度未必相同，設計肯定有異，放在一起，絕不統一悅目，但亦無可奈何。

就算同是「衛斯理故事」的系列，試過某一本要補購，但在市面上可找到的，書脊設計已作更改，我若買回去，放在書架上，跟它左左右右的同伴形相很不同，便猶豫著好不好買，之後仍在市場上找，真是不存在還用舊設計的該書，便只好放棄堅持，任由混雜的書脊設計刺目了。

近年各樣書籍的版本，愈出愈大，愈出愈厚，我放書的地方，本來是預了把書本放在一起時，呎吋空位都平衡得不錯的 Just Fit 狀態，但現在同系列的書高高矮矮的十分懸殊，但又沒理由把書本按呎吋分類而不把同系列的書放在一塊的，令到書本存放之時，相當懊惱。

新詞

許多年前，看過一本談中國文學的書，當中收錄的一篇文章，年代當然更古舊了。那篇舊文章，已經分析了，「迅雷不及掩耳」這俗語，換成「震雷無暇掩聰」文意一樣，但聽到後者的人不會像聽到前者的人那麼容易即時接收到訊息。

有些文學語句，饒有深意，略加講解便可以明白當中意思，但就如一場「棟篤笑」表演一樣，不能讓人當下會心笑出來，而要加上解釋的段子，不論解釋是多少多隱約，也已經是個失敗。

常覺得現今流行曲的歌詞，沒上世紀末的作品好記，箇中原因，可能正是因為新詞愈來愈隱晦了。「明天我要嫁給你」最淺白直接，之後把婚事說成「把你的名字配上我的姓氏」以及「戴上小玩意」來代表，已經愈來愈轉折；新歌中有首葉泓聲的「Yes I Do」，被譽為一首求婚佳選，「妳若答應，辦派對；妳若抗拒，便散去。最壞答案，是也許」，若沒有前前後後的一些如「鑽戒」之類的象徵，單這幾句歌詞，真是套用在什麼事情上都可以。

從前聽過，有人把「請坐」說成「請把你的屁股放在椅子上」而成為一個笑話，現在的情況其實也有點類似。

探病的勇氣

這個時期，很多人患病。可能對方患上的，並不是「新冠肺炎」，不怎麼會傳染，但也不敢去探病；不是怕被人感染，而是怕感染到人。

我確診過新症，康復後的這三幾個月，身上應有足夠的抗體，可以有信心不會再受感染，但仍存在一個可能性：不知從什麼渠道，我沾染到病毒，病毒留在我的身上，不能令我再確診，卻足以從我處再傳到其他人身上，令其他人確診。既然有此可能，我們怎能不防？

若是因為我們本身疏忽，遭受後果的卻非我們，而是別人，那些受害者便太無辜了。假如出現了如此後果，我們如何可原諒自己？所以就算病人說不怕，我想去探病，也著實猶豫。

粵曲歌詞

重溫電視台的音樂節目，某集播放的卻不是通常的流行曲，卻是以「粵曲」為主題。

「粵曲」和「港漫」一詞相類以，後者並不是泛指所有「香港漫畫」，「粵曲」也並不泛指所有「廣東省的樂曲」，而是有特定意思。我個人對「粵曲」從來沒有很大興趣，更談不上研究，能唱幾句的，只有「帝女花之香夭」，這水平，跟只唸得出「床前明月光」一首，便跟人說自己能背誦唐詩那樣，十分勉強；但同時，又一直都很欣賞「粵曲」的歌詞。

幼時看電視的「粵語長片」，其實即是之前在戲院放映的廣府話電影，那時卻只當電視劇集來看；粗略可分兩類，時裝的，和古裝的───包括民初的在內，只要不是「時裝」，便是「古裝」了。古裝電影常有歌曲；時裝的較少，但也不一定，有時對白也是一唱一和的演繹出來的，那時見角色正談話間忽然唱起歌來，又不覺得很奇怪。

自小已經覺得「粵曲」的填詞人十分利害，旋律之下，只可唱出有限的字數，那些文字既要寫出要傳達的訊息，又要音韻正確，又要是能讓人一聽便明的淺白，不能用些很冷僻的字，要把這許多環節都照顧得到，就算是我年幼之時，也知道並不容易，現在長大了，便更懂得欣賞。

舖平過樓

香港疫情有所穩定，政府逐步放寬限制措施，同時，本地的商舖物業買賣亦重見活力，交易頻傳，雖然，成交價格跟高峰時相比，下調了不少。標題用「舖平過樓」四字，是為了行文方便，若要多加些解釋，「舖」指的是商舖物業，而「樓」指住宅物業；「舖平過樓」，即是說「商舖物業價值比住宅物業還要低」。

香港地少人多，令到多層物業出現，而且高樓大廈愈來愈多，層數也愈見增加。初時的大廈，地下單位未必有限定用途，也可住人，只不過因可由街道直接進入，若用作營商，客人往來便利，很多時便會被用來做生意；有時全層地下都是營商之用，樓上單位作住宅，也有時地下只有向街部分開店，店主店員住在店後，成了俗語稱作「前舖後居」的情況。

二次大戰之後，香港人口大增，住屋需求甚大，店舖方面，因市民經濟能力不算很高，沒有特別大的收益，所以舖位的價格也不會遠勝於住宅單位；到香港經濟起飛，開店做生意能賺的錢愈來愈可觀，舖位價格和住宅價格相差愈來愈遠。有人看到舊時樓宇的設計，奇怪一些地下物業為何不是商舖性質，究其原因很簡單，因為在建築當時，把物業歸類作商舖，並無優勢也。

近日香港出現「舖平過樓」的情況，細看都是在人流量低的位置，而「人流」向來是衡量商舖價值的一大因素。舖位在不錯區分及位置的，就算在現今香港的環境下，每呎售價都不會比住宅低，因為投資者都知道及相信，眼前情況只是暫時的，之後會恢復舊觀及租值、價值會有所反彈，業主有能力守候的話，未必會在這市道中把物業出售。

當然，若業主真對物業市場前景沒信心，甚至有計劃移居，或另有投資計劃等，也可能選擇蝕讓套取資金的，無論任何時候，獨有的個人因素必有影響，但那便是外人難以預先分析及考慮了。

泡沫

年輕時上化學課，老師已告訴我們，使用清潔劑時所產生的泡沫，其實是和它們的潔淨能力無關的，反而，泡沫若溢出滲至洗衣機等的機械部件，有機能影響機器的功能。

知道如此，但現在「勤洗手」的年代，每次洗手使用潔手液時，沒看到的泡沫的話，便像感受不到潔手液的存在，甚至懷疑到這樣洗手，是否洗得乾淨。

在家使用的沐浴露和洗頭水，一向並無固定，使用起來雖有差別，亦大同小異，直至近年換了用較高檔的品牌，好像還說功能和優點更多的，定了下來，卻因在使用時沒有什麼泡沫產生，便令我不習慣。有時我想，換回那些道地的便宜選擇，可能用起來我會更稱心。

視力問題

視力真是差了，不知主要原因是眼睛的問題，還是眼鏡的問題，可能要找時間再驗驗眼。

近視是童年時已有，多年以來，生活都離不開眼鏡；早幾年已察覺，開始有老花眼了，遇上細小字體時更常有問題，數字方面情況尤甚，所以便換上新的「二合一」眼鏡。

現在的情況，若是之前問題之深化，還不是那麼擔心，更令人害怕的是近年使用手提電話多了，又不時需要在比較黑暗的環境中，用上若干時間，聽聞這樣眼睛如出狀況，手尾可以很長的。

希望情況不會太差吧。

候選一人？

香港特別行政區首長換屆在即，暫時已知道現時特首不會爭取連任，而正式提出的申請則暫未見。

早前有幾位不大屬於「公眾人物」的市民公開表示打算參選，但那邊廂，則有國內官員一開始已指某被傳會辭職參選的香港官員是「唯一的候選人」；最終如何未知道，但起碼之前表過態的幾人，暫時都未再露面談及選舉什麼的。

這次選舉，可以準備的時間甚短，「提名期」首尾才 14 天，當中有 5 天還是紅色假期，理論人大家是可以不辦公事的。且不說日後要尋求到多少人投票支持方能勝出，要成功晉身候選人，已要取得不少於 188 名「選舉委員會」委員的提名，若真是臨時才動手，找什麼人都「百發百中」全數同意提名，9 個工作天也要日見 20 人或以上才可以，殊不容易。

綜合來看，會參選者定已有充分時間考慮，而且很早已得到各方若干程度的同意及支持了，只是俗語所講，「寧被人知，莫被人見」，國內官員有意無意間的一句話，其實大可不必，忍口為尚也。

唐餅

在一個名詞之前，加個字，以讓人識別那是代表出自「中國」的，標準不定，有時用「漢」，有時用「唐」。

餅食類方面，和「西餅」相對的便是「唐餅」。我的親友，都是愛吃西餅多於唐餅，而我本人，本來很多種唐餅都吃，不過若要吃上一定數量，還是西餅好像沒那麼膩。親友遇有喜事，要準備餅卡時，西餅卡的數量定是比唐餅卡的數量高。

唐餅也有不同質地，帶出不同的口感：像西樵大餅、光酥餅等較乾爽些的，我可以多吃；老婆餅、皮蛋酥、紅綾酥等外皮多油，且內餡讓人飽肚，便不能吃得太多；合桃酥、炒米餅等香口種類，會吸引人想多吃點兒，可惜水份少，帶粉狀餅乾叫人喉乾頸渴，也只能點到即止；雞仔餅美味，但市面上製得好的鮮見，所以亦少捧場。唐餅類中的一種雞蛋糕，通常頂上會放幾顆瓜子的，算是最易入口的了。

不過說起來，說「唐餅」是泛指「中國人的餅食」可能有些誤導。以上舉的例子，好像所有「唐餅」都是廣東省出產的，到底這個叫法，是否只會用於「廣東出產的道地餅食」呢？

馬報

當本地的新聞日報數目已經銳減了，當香港薄裝漫畫少得近乎消失了的時候，原來在報攤上可以看到的馬報，還有那麼多！簡單叫人不敢相信自己的眼睛！

那當然還有馬經。

「馬報」是否個簡稱？若「報」是「報紙」的縮寫，那「馬」又是哪些字的簡化？「賽馬」？好像從來都沒聽過有人用「賽馬報紙」如此叫法的，從來這種刊載特定資訊的媒體，就是叫「馬報」及「馬經」，前者是報紙形式，後者是小型雜誌形式。

不談什麼紙張媒體行業宏觀前景這種大方向，就以實用性來說，馬報仍然存在而且數目還如此可觀，有點兒叫人難明。大家都知道，傳統報章的息微，是因為絕大多數新聞大家已經可以直接在互聯網上親身接收到了，而且速度快很多、數量大很多，亦更新得多，已經不必借助報章來轉達；關於賽馬的資訊變化可以極多極快，而且那些變化對於預測賽果的準繩度影響可以極大，如此情況下，不依賴於網上資訊，而信任容易過時的紙媒內容，便說不通。

我知道購買馬報的人，通常都是固定買同樣的書報，捧固定馬評人的場，對於那些馬評人的預測相信信任，但那些預測，若是經報紙發表，又如何能反映臨時的變化？怪也。

沒落節日「兒童節」

童年時期的一些節日、公眾假期，現在已經沒有了，例如學校的行事曆上必有的「英女皇壽辰」，香港回歸之後，已經不再是特別日子。

一些節日，仍舊存在，但已愈來愈少人提及，更遑論慶祝，4 月 4 日的「兒童節」便是其中之一。我們年輕之時，也有人在「兒童節」送禮物給小朋友，甚或有食肆會推出「兒童節套餐」的，漸漸地，變成一個大家到時到候會提一提，但已鮮見慶祝活動的日子；再到近年，連這節日也少人提及了。

要記得節日，「兒童節」的「雙四」有個先天優勢，特別易記，起碼對我而言，想搞清楚哪天是「母親節」和「父親節」相對便困難得多。現在每到 3 月 8 日網上看到不少人會提及「婦女節」、論及婦女權益等，但在 4 月 4 日提及原來「兒童節」到了的人有幾許？我見到的便不多。

大作家新生代

現代難以產生「大作家」，除了質素外，也涉及數量。作品產量不多，每本印數亦不多，就算多好，也難以讓人信服一個「大」字；若在普羅市民心目中，沒有一定知名度，便更令人有「小圈子操作」的味道了，得不到公信。

我自小愛看冒險奇情小說，那時候市場上出現的許多奇俠，名下故事都成系列；「衛斯理故事」、「女黑俠木蘭花」、「女俠黑貓」、「奇俠司馬洛」、「鐵柺俠盜」、「二十世紀豪俠龍約翰」、「貓頭鷹鄧雷」等系列都不短，就算是擅寫愛情小說的岑凱倫，筆下的奇情小說寫出來也不止一本半本。現在以同一批角色所寫，可以各以獨立閱讀的系列式「連作小說」不是沒有，但又似乎傾側在「青少年讀物」類上。

到過一家書店，「青少年讀物」也是流行一書類別，卻不是放在「流行小說」架上，跟「衛斯理故事」、亦舒愛情小說等同放，而是獨立成類，可能還是和漫畫書為鄰，鮮有人把它們和金庸、古龍的武俠小說和倪匡的科幻小說比較。這種書中，我個人只捧場過梁科慶的「Q 版特工」，這系列故事甚好看，冊數亦多，且受歡迎，但沒有人把梁科慶筆下的阿 Wing視作倪匡筆下的衛斯理之接班人───我自己也沒有。

除了「Q 版特工」外，見書店中還有好些年輕版冒險奇情小說的，冊數也不少，想亦受到歡迎。見厲河創作、余遠鍠繪畫的「大偵探福爾摩斯」系列大賣，還衍生出不同版本，豈容忽視？但一般也不會把它們擺放到跟熱門科幻、武俠、愛情小說一塊兒的，那些新生代作家既不當成與舊日大作家同等，便也不會被看成今日的大作家了。

詐騙電話

並非百分之一百肯定，但這篇網誌題目不加上個問號在尾，亦頗有信心。

事緣一早便接到個電話，來電顯示是個手提電話號碼，沒有「+852」之類的古怪，接聽之後，一名男子以普通話說是「衛生防護中心」打來，指名道姓找我。我正和他談著，忽然又覺不必多廢時間，於是收線；以為就這完結時，電話又響，另一手提電話號碼打來，接聽之後，是同一人，問我為何掛了線，然後又繼續之前說話，內容中又說多一些我的個人資料，以取我信任。

我問他姓名，說稍後再打回給他，他居然真的給了我個名字，並說打回顯示的號碼即可，卻不知他是否知道，他兩次來電，其實是顯示了不同電話號碼的。第二次收線後，便再沒下文。

事後回想，那人所報的資料，都是我在網上公開了的，完全沒有神秘，不過當接到一個如此電話，對方又主動披露一下資訊，確能令人相信不是詐騙行為；假如再基於任何原因，加上心虛，便更容易入信了。

聽說很多這類電話，都是直指接聽者犯了法的，但就算是真正的犯法行為，扣捕、落案也要有個程序啊，而且還不一定告得入的，與其自動繳械投降，何不靜待等事情臨頭時再算？對於很多騙案受害人的行為，始終難明。

愚人節掠影

今年 4 月 1 日「愚人節」，在 Facebook 所見仍是以關於張國榮死忌的帖子居多，表達方式有圖畫有相片，五花八門，不過已少見了「X 年前的這天他跟我們開了個玩笑」的套句。

親友傳來一個消息，我不相信，後來想到可能是「應節」之作。若香港特首真的自動延長一年任期，根據不喜歡她的網民之多，FB 上不會幾小時毫無動靜。

朋友的朋友正在外地隔離，一直有向大家匯報進展，這天本是隔離的 Last Day，卻又檢驗得到「陽性」結局，於是隔離需要繼續，地點則搬到別處。在 4 月 1 日這天出如此帖子，果然有人留言指是開玩笑，當事人亦要作出澄清，說雖係「愚人節」，但這事不假。

以為是可脫離隔離之日，又見「雙線」檢測結果，這種經驗，我也有過，確是無奈的。───這段內容，也是真事，若以為是應節點子，便更叫人無奈也，哈哈！

名家第二

早前在「龍之天地」這裡，寫及閱讀習慣減弱了的情況，連到書店去想買本閒書，最後都空手而回，網友看到回應，說「唯有等衛斯理二號、金庸二號出現」。在行文用字上，向來說法也如是，但到底要符合什麼條件，才可得到「某某作家第二」之形容呢？可以聊聊。

就以「衛斯理第二」為例吧，一位作家寫了一部作品，而要有人把他跟衛斯理相提並論，作品題材定是接近「衛斯理作品」的味道，而且在水準上得到肯定；若是把劣作作家也冠以「衛斯理第二」之號，便可能根本就是在揶揄衛斯理本尊了。

不過又有個「學我者生，似我者死」的見解，寫相同題材而處處透出別人的味道，現今世代下，已成了缺點而會備受批評，成了會扣分的地方而非加分的地方───模仿別人寫得好的，讀者會認為應份，仍前人之功，但模仿別人而寫得不好的，則是作家本身的不足，在這種「此消彼長」的不公平下，新作家便難有好評。

沿著前人的路，寫得好的作品，通常都難逃「跳不出框框」的批評，但若真能「跳出框框」，又可能會被責失去「原有味道」了。以「衛斯理作品」來說，很多人有個既定印象，以為故事中非有外星人元素不可，但其實在原作中，包含外星人的故事，也不是佔大多數的，刻意要在作品中包含外星人元素，卻因而寫得不好，反成制肘。就像古龍小說中，人物對話很多時都是合適合理的，但仿他作者者多，偽冒作品中又刻意加插一些「古龍式的對白」，反而令古龍的行文風格受到取笑了。要承繼到名作家作品的精神，而非膚淺表貌，談何容易？

其實一位作家，能取得自己的成就和肯定，應會比得到「某某作家第二」的稱呼，更值得高興吧？

斑白

一向不蓄鬍鬚，又因頭髮漸呈稀疏，所以常常剪得甚短，所以就算有什麼白髮，也不顯眼，直到近期因為疫情，外出時常戴著口罩，偷懶起來每隔段日子才清理鬍子一次，於是才看到了，原來不算濃密的鬍子中，已經夾雜著一些白絲。

記不起是哪位作家了，曾在專欄中描寫一天忽然想到眼睛看不清楚，原來是已經生出了老花眼，猛地震驚。現在看到自己長出了白鬍子，雖然情緒未至於怎樣意外，也不是完全沒有感覺也。

常以為，年紀漸大，頭髮養份減少了，會有兩個方向發展：多掉頭髮令頂上變得稀疏，又或頭髮可維持濃密卻白髮多現。原來兩者可以同時出現哩。

外國故事中文名

在 1960 年代末、1970 年代初，電視台引入過不少外國劇集，配上廣東話對白後播放，那時候，角色名稱常會出現「中文化」的情況，聽起來就像是本地人一個有姓有名的稱呼；前前後後所播放的歌曲，很多時亦會配上中文。

例如有部叫「The Six Million Dollar Man」的片集，香港電視台播放時改名作「無敵金剛」，主角名叫 Steve Austin，把 Austin 取首音簡化成本地現成的姓氏「岳」，而把 Steve 音譯成「史迪」，組成「岳史迪」三個字又響亮又易記。現在若規規矩矩的譯成「史提夫。奧斯汀」，雖可保留原汁原味，但效果便打折扣了。

美國小說作家史丹利。賈德納 (Erle Stanley Gardner) 筆下兩個系列的推理小說都被翻譯過成中文，成了「梅森探案」及「柯賴二氏探案」；因為出版社採用方針不同，翻譯者也不同，「柯賴二氏」中文版中人物名稱是經過「中文化」，而「梅森」中則是沿用傳統譯名方式。兩種做法，故事都是翻得很精確和好看的，但閱讀「柯賴二氏」時比起閱讀「梅森」時，感覺真是過癮得多哩。

因為個人經驗的主觀感覺也如是，很多時我也不會堅持別人的改編故事，非照跟回原著的每個細節不可。

閱讀習慣

自小有閱讀的習慣，到了近年，這個習慣基本上是消失了。閱讀仍是一大嗜好，但是所讀的書數量已經大減，而且頻率也低了許多，已經難言「習慣」二字。

向來讀的書種類甚雜，曾向朋友誇言：「除了關於掌相算命的書外，其它的書任何題材我都有興趣看。」這個情況，現在大致保持，只是所看的書量之低，已經羞於告訴別人自己的興趣是閱讀。

試過不止一次，逛遊書店，亟想買本書在當天閱讀，但花了個多小時看了又看、選了又選，最終還是空手而去。現在逛書店，能吸引自己拿起來翻看的書已經不多，覺得值得買回家去，在看完之後留存家中的更少，不知是作者的問題，還是讀者───即本人───的問題了。

劇集與原著

內地老友看完一部電視連續劇後，擬找回原著來看。我之前也有過相似的經驗，但在未有機會讀到那原著小說前，看到網上資料，知道我看的那劇集，不單是故事情節方面改編頗多，甚至是不少主要角色的名字，都是改動過的，登時猶豫了起來。

若果在書店中隨便找個版本買下來，那書中的角色名稱會是原始的那批，還是在劇集中所採用的那些？若是前者，我看的小說內容雖和之前所看到的影片相近，我還會感覺兩者是屬於同樣的故事？

在香港，有過不少外國的經典動漫，大受歡迎時我們接觸到的都是中文版本，當中採用了不少和原版差別甚大的角色名，到出版社堅持要用回原名時，反而會出現叫人不舒服的感覺。「足球小將」的主角，是大空翼還是戴志偉？「城市獵人」還是不是孟波？

當然，還有最最經典的例子───是叮噹還是多啦 A 夢？那時候，在新舊名稱交替之年頭，我還特地去買齊一套用名「叮噹」的版本，留在家中哩。

港漫的買和賣

市面上報攤，新出的香港漫畫只有兩本。因為疫情關係，有好些報攤及漫畫書的銷售點都沒開門營業，發行商反映情況，不少出版社索性暫停旗下刊物的出版。

我們親友也有不少遇上確診，而要在家中作出隔離的；在以「周」作單位的禁令下，便難以找到人買到漫畫書。到隔離完結，重回街頭，一些港漫新的一期已經推出，漏買的期數已經回了書，想補購也買不到。

漫畫家及出版堅持原有節奏，繼續推出作品，這番努力，值得敬佩，但另一邊廂，推出的只管推出，而不顧慮到讀者購買時之不便，卻有違「以客為本」的理念。兩個方向，應如何取捨呢？也真是難說哩。

聽閒聊

電台節目「講東講西」，不同日子由不同主持及嘉賓組合，就著不同的題目談天說地。偉大點說，聽這節目可以吸收各類知識，其實在選擇收聽對象時，始終還是以趣味作主導，抱著一種「聽人閒聊」的心態。

這個節目，存在已久，主持人也已出現過很多代，漸漸地，現在比較長駐的主持人團隊，已不大吸引到我的興趣。主要不在題材，還是人與人之間產生的化學作用。

有些主持有主動說得多，聆聽別人少的習慣；有些主持和主持之間，會出現些爭論，讓人聽得繁惱；有些主持明顯事前準備並不足夠。粗略而言，一些年輕的「新梯隊」成員，主持效果比起資深的那些遜色，不過，當然，這只是我的個人主觀感覺，各位有不同看法的話，絕對可能也。

篩選朋友

其實非係真正的「篩選朋友」也，實質是篩選 Facebook 上的「交友邀請」。

Facebook 很積極，除了有朋友本人到訪及留下訊息，表示希望我把他們列為「朋友」之外，系統也會代勞尋找一些「朋友的朋友」，再作出介紹，讓我們考慮是否會把他們也接納為自己的「直接朋友」；有時這種「邀請」同一天出現不少， 根本沒空去理會，便擱置一旁，隨著日子，這些「交友邀請」累積了不少。

這天終於決心清理一下，想接納的接納，不想接納的便清理，來個「斷捨離」。

接納的主要是舊相識，又或是一些我認為大家以後可能會作出交流的「朋友的朋友」；有些頭像都沒有，或是舊文顯得空洞的，通常很快便決定放棄。

有些則要多花些時間，才發現到底邀請者是誰，之後才欣然接受，因為很多時 Facebook 的「交友邀請」只是一個純粹的「邀請」，沒有附帶邀請者的訊息，若有些如「記得我嗎？我是 XXX，我們在 X 年前在 X 地的 X 活動中見過面，談過 X 方面的話題」之類的資訊可作參考，便會方便些。

冷暖

早前也不算是很炎熱的日子，這兩天亦不算是寒冷，不過突然一天之內有 10 度以上的溫差，給人的感覺特別明顯。

這種天氣，出入之時，會有些防不勝防，因為家中窗戶的隔熱效果不錯，看街頭陽光之下的情況，以為如之前一天的溫暖，穿著衣服便不會多，待出了大廈正門，猛然發現可以添衣，卻又不想因此折回多走一趟時，便有點兒後悔了。

而且還不時有雨。「不時」者，走在街上，見天色漸漸陰暗起來，又有幾點雨粉，以為快要大雨，但進入商場中走一小轉，重出戶外時已經再見陽光，那場預期的雨又沒出現了，難以預測。不過又不能不提防，因為有時雨一成勢，便是不打傘便身上濕透。

凡人果然多煩事。

尋「蟹王麵」

童年時見到的麵種，中式傳統類如全蛋麵、蝦子麵等是一系，「即食麵」是另一系；而後者常見的有幾個品牌：「公仔麵」和「出前一丁」都有不同的口味，「福字伊麵」因可拆開即吃所以個人感覺上，偏近「零食」而非「麵食」，再加上「蟹王麵」。

「蟹王麵」的包裝大半世紀來不變，鮮黃色膠袋上一隻紅色全蟹的圖案；上有麵名的三個字，說是「中國字」，嚴格點來說，應是「日本漢字」，不過對於我們一班小孩，並無分別。

從來「蟹王麵」都不是主流商品，不過很多時餐廳食肆都會在「公仔麵」及「出前一丁」兩大品牌之外，另覓成本較低的替代品，而我們一家常光顧的店子採用了「蟹王麵」，才令我對它早就熟悉。有很長的一段時間，「蟹王麵」都不為大部份消費者知道，但出乎意料地原來它一直逗留在市場上，而且近年，認識它及喜歡它的人也多了，已經不必用「隱世」二字像奇珍般向人作出推介。

因為「蟹王麵」頗對家人的口味，成了家中食櫥中的常客，不過近日在各處尋找，都不見有售。這天買到慣常購買的「超力銀絲米粉」之版本，與老闆談起，確認「 蟹王麵」因為運送問題，真是全城缺貨，同時老闆亦說：「『蟹王麵』確是由日本進口的，沒有花假。」

舖市反彈

本地的疫情依然嚴峻，確診數字居高不下，社交隔離措施是否能在中短期的未來中放鬆，仍有很多變數，不過隨著確診後康復者數字漸增，重投正常生活、外出活動的人口也會愈來愈多，令到消費市場出現復甦，商舖的經營壓力亦會有所舒緩。始終，因害怕自己染疫而減少外出的人，總比因害怕自己感染到別人而不外出的人多，確診過的康復者起碼短期之內有抗體保護，比較放心外出活動，是可以理解的事。

市況的重生，在傳統舖位市場的簡單二分法中，兩種消費區情況會有更大差別，當「民生區」開始熱鬧起來時，「旅遊區」可能還要冷清一段時間。

原因十分簡單，是因為在疫情數字高企及隔離措施之下，遊客稀少，而在「旅遊消費區」中一些大型酒店、高檔消費品購物商場、展覽場地、博物館等配套設施，向來定位都是針對外來遊客而設定，一般情況下，對本地市民的吸引力較低，會在非工作需要時，特地跨區前往閒逛的香港市民不多；而當大家預計「旅遊區」相當悄靜時，便更不會想到前往消閒，造成「惡性循環」。

世界各地的酒店，在不景氣之時，也有提供優惠食住套餐吸引消費者，但除非以後不打算走回頭路，否則定必有條不能逾越的底線，不可以太過低廉；同樣，一向只售賣高級商品的店舖，就算要改賣低檔物品，也不一定可以生意滔滔，更會破壞多年辛苦建立出的高貴形象，百害而無一利，那在逆市之下經營，可以作出的彈性便更低了。

既然「旅遊區」的規劃定位是以外來消費者作重心，而且亦難以更改，那麼該些區份要再熱鬧起來，便只有待遊客數字上升，所以「民生區」和「旅遊區」的舖市復甦先後有別，是理所當然的事。

體力重回

本身並不是個強壯的人，體力甚差，病後尤甚。初初重見天日的一兩天，外出處理事情，路途不遠，但每走了不多久，已經拖拉著腳步而行。

中間每遇到可以坐下來的地方，都坐一會，歇息過後，才能再繼續走；當一回到家中，忙不迭倒身躺下來，讓雙腿伸展一下，也可借勢讓腰骨的壓力減輕，舒服一些。

要確定身上是否存有病毒，當然要進行測試，但其實我們憑直覺也可有些感應，當體力漸漸回復之時，我們便知道痊癒的程度更高了，相當可靠。

接近死亡

到紅磡的「專題區」去處理先人後事，從 Facebook 的資訊上得知，就在之前的一天，某網友的家人也在該處完成了儀式。

發出白事通知時，同時聽到不同的家庭中有人確診新型病毒的消息，甚至有也在差不多時間亦是家有白事的，愈來愈覺得一份危機感───以至是「死亡」二字───跟自己原來相當接近。

白事之後，看到 Blog 友的文章，描寫其親人病中求診的種種曲折，最後該 Blog 友一家還是在親人離世後，才收到醫院的通知，細思我們認為自己不幸的遭遇，當中可能也還有值得慶幸的地方哩。

告別式

告別之日，一無涉及傳染病去世，二無出席人數的措施限定，算是能夠自由地按本家的心意辦理儀式，已是幸運。

始終是疫情之下，有親友正遇隔離，抽身不到，也有年紀及身體壯況不宜現場出席者，盡可理解，大家有心便可，不必介懷。

我們一輩童年之時，大家族住在一起或住得很近的情況，極之常見，再加上當時社會不很發達，差不多年紀者很多時都在相同學校就讀，或在工作時遇上，所以情誼更深，辦事之日，有些老友特來道別，便更叫人感觸了。

總結一天的活動，是很順利，天氣佳，過程流暢，如有庇佑，大家了件心事，可以繼續好好生活。

千頭萬緒

家中要辦的事日子到了，零零碎碎仍有不少事情需要處理和決定，千頭萬緒，幸好找到了可靠的中介服務公司，一些沒想到的細節有人提醒，把事情交託了代辦的也不必擔心甩漏，讓人輕鬆了不少。

經驗所得，任何特別活動，舉辦當天，總會有些意想不到的事情發生，不過始終涉及的時間不是那麼長，一切步驟我們只有聽從「專家」的指示去做，可以置喙的不多，反而可叫人平靜。

大事辦完，還有要跟進的後續，那時很多事宜，如何去做，並無一定，屆時若人多口雜，煩惱起來可以更甚，所以現在也不多想了，先集中處理好眼前事。

鼓脹

隔了一段時間，在俗稱「M 記」的連鎖食肆，買了兩個套餐；因為套餐款式不同，所以採用的包類也不同。家人手持一個「豬柳蛋漢堡」，看著我手上的「雙層芝士孖堡」，佷感詫異，因為包子的形狀和其預期的有很大差別也。

我很明白的，因為現在還可不時在超級市場及便利店中，看到有零售的純粹「漢堡包」，那個鼓脹緊綳的表面，還有著少許一些芝麻，就是我們兒時在店中可買到那種最典型「漢堡包」的外貌，現在的，剛製好時包面已經塌陷，更別說在包裝的各個環節中，經過擠壓後更加變形了。

把現在的包子跟昔日同款的比較，有些可能矮上了一寸過外哩。

重見天日

雖然在家中，隔著窗子的玻璃，也可看到外面的陽光，但和身處戶外，親身感受到陽光的照射，當然是完全不同的一回事。

事隔多天，終於再踏出大廈之外，「重見天日」，有喜有哀。

喜的是街上開了門營業的商舖，以及路上的人流，都有相當數量，而且看到一路上購物的人面容都不特別悲傷，是件喜事。哀的是經過一番竭息，體力差了很多，到了幾處地方，辦了一些事情，手上挽著、背包上裝載著不算十分多的物品，已經走得疲累，不長的路途經過幾個休憩公園，都要坐下來充充電。

「比上不足，比下有餘」，情況已經比很多人好了，不應渴求太多。

口味

長留家中，自煮用膳頻繁，無論如何創意無窮的大師傅手上，亦難免讓人漸漸覺得飯菜的口味，變化不大。

奇妙的是，愈是本來味道平淡的食物，長期進食才不會那麼叫人生厭，本來自身味道愈強烈、愈獨特者，在短時間內重複食用，便愈易叫人厭惡。北方麵食，南方米飯，素淨平和，每次伴著不同的東西食用，百食而不厭，但若是本來已有作料調了味的麵食或飯類，給人的反應便不同了。

有味粥品是一種選擇，來一碗白粥，再以不同的材料伴食，又是另一種享受，而且，後者的境界還好像高些哩。

供與求

香港的疫苗供應一直不算很緊張，但是注射疫苗的比率卻一度甚低。當時我曾跟人說過不止一次：要香港人去打疫苗，不必什麼大道理，只要告訴它們疫苗數量很小，再不打便會沒有了，到時必人人爭先。

後來在某些防疫措施配合下，令到很多人爭相去打「第一針」，果然便出現排長龍的情景了。在打疫苗之外，去檢測中心進行檢驗亦如是，一些日子是許多人排長龍去作檢查，一些日子則是供應甚多，前往作檢查的人反而少了。

供應略多時，便聽到有人嘲諷服務供應商「沒生意」，到大家一窩蜂前往，服務不周時，又會責罵。在「過」和「不及」兩極端間好像沒有中間均衡狀況似的，相當不健康。