市況有感

感覺元朗的街頭上市況有所好轉，問過一些人，都說有同感。

相比早前一段日子，街頭上的路人多了；一些食肆坐滿了顧客，有些外面還有人在等位；街上看到周邊的人，雖不至於全部都笑盈盈，但也寬容了不少。

喜見大家逐漸回歸到正常的生活，但當中亦有隱憂，因與政府對立的一方，一直在社會造成諸多不便，就是要間接對政府帶來壓力，社會正常平和，未必是他們樂見的，屆時可能又會出現針對性的行動也說不定。

脫節口號

街頭運動的主要口號，訴求的數目雖有增加，但內容卻沒調整，變得相當脫節。

由於「五大」訴求共同綑綁已有一段時間，加上又有「缺一不可」的說法，所以即使當中有的已達到目的，仍然被綑綁在一塊，是可以理解的。不過當中要求把某一天的活動重新定性，並且不檢控有關犯法人士，發展至今，仍然維然一樣，則變得可笑。第一天的活動，即使「平反」了，人也放過了，那第二天呢？第三天呢？當事情已經累積上百天，而仍不變地只把當初某一天現在看來可能相對平和的日子重新定性，便很脫節。

又有兩句話，叫「光復香港，時代革命」，領頭人有一次在大眾傳媒節目上，坦言只是承襲前人所說的，行動本身並無當中字義的意思，但即使如此，叫相同口號的人仍在叫相同口號，跟隨別人叫口號的仍在跟隨別人叫口號，便盲目得令人驚詫了。

「約定俗成」的威力

廣府話說的話很多時未必照直寫到出來，最主要是大家都不知道有關的字應該怎寫。近年有愈來愈多人考究廣府話的原字是什麼，找到結果後，若那字型不是太複雜，而且電腦字庫中也存在────或簡單來說，如果是便利採用的話，好一些人都改用正字了，例如「啲」字寫回作「尐」字。

有很多的正字，給人找到出來，但因種種問題，日常沒有人採用，仍用假借的同音或近音字，大家所用的理由，是「約定俗成」。也是有很多的詞彙，人們常寫了錯別字，最後大家都說兩字是相通的，兩種用法都可以，也是因為「約定俗成」。

明明已經有強力客觀的證據，大家仍然支持積非成是，因為錯的人太多了，勢力龐大，眾罪難罰。

這現象說來也花了不少文字，倒是不多久前的一部香港電視劇中，男主角原創的一句口頭禪最簡單直接又易明，所謂「誰大誰惡誰正確」者也。

中間的取捨，很視乎大家希望自己成為一個怎樣的人、所生活的社會成為一個怎樣的社會。

「撤回」與「壽終正寢」

撤回或不撤回，糾纏多月，有了一個回覆。一如所料，一直要求的人，當得到了，還是不會感到滿意的。

當日有人以錄影機／影碟機的遙遠控制器上個別按鈕，以作譬喻，以令人明白政府不同的說法之間的差別，當中「暫緩」是「暫停」掣的話，「撤回」便是把影帶或影碟從播放中褪出的按鈕。其時已經有朋友問了一個明顯的疑問：褪出來了的影碟，難道便不能再放進播放器之中？

個人以為，如特首所指出，「撤回」一說，是不如「壽終正寢」之說澈底。

那個時候，特首有「壽終正寢」的說法，而備受反對之時，我便在想若政府回應：「逃犯法例的修訂，現在撤回，而不壽終正寢。」一班堅持非「撤回」不收貨者，又會作何感想及會作何選擇？

「香港傷健協會」利志達新畫作

看利志達的漫畫，並不是「從一開始」，而是和不少朋友一樣，是自漫畫版的「衛斯理」起。之後利志達的畫作十分多樣化，作品遠不止於漫畫，而且即使同是漫畫，題材和風格也極之多變，各種作品中，我並不是全都喜愛。

看朋友的網上分享，才知道利君又有新作，於是便到廣告商「香港傷健協會」的網站上找出兩張圖像，在此分享。

廣告分兩個版本，一男一女，據說會分別於港鐵及渡海小輪張掛。作品意念簡單淺白，直接易明；更好的是，真實的畫風配合大量鋼筆打網的效果，正是我最喜歡的利志達路線。

閒話休提，去片───

不割蓆

新一波的街頭運動，最成功的策略是提出了「不割蓆」的口號。

走到街頭上的人，各有訴求；對於彼此到了街頭的所作所為，也未必有所認同，但由於「不割蓆」，即使是完全反對同路人的行為，也打算繼續並肩下去。

這樣與非同心者同行，目的何在？最大好處，當然是可以互為利用。假設共有十個訴求，每個訴求有一萬位支持者計，一起走到街頭上，便個個都可說所有十萬人都是支持自己觀點的。

任何合作結夥，目的也逃不出一個「利」字。

書海

近半個世紀以來，家中累積下了許多的書。───不少漫畫，更多的是文字書。

近日把大部份藏書集中住處，頓時成災。當然，若有無限的空間，一切都不是問題，這是像「母親的女人」般的「真理」，不說也罷。既然「治本」不成，「治標」的方法也想到一個的，可以適用於有限的空間，可是除了「空間」外「時間」也是有限的，這方法相當費時，以近期的工作情況，也不知何時可以開始了。

自然，任何一種書本，都有一種極之乾脆的方式去處理掉，就是把它們當成廢紙一樣。把書本送出去，或是以十分低賤的價錢把它們一籃子賣出去，其實差別也不那麼大。那麼多的廢紙，可以賣到多少錢？想想可以只把三幾本書正正經經地買到出去，也許相同的價錢也就回來了，要把它們都變成廢紙，又怎麼甘心？